أراك حسبت النجم ليس بواعظ - أبو العلاء المعري | شرح وتحليل

أَراكَ حَسِبتَ النِجمَ لَيسَ بِواعِظٍلَبيباً وَخِلتَ البَدرَ لا يَتَكَلَّمُ

بَلى قَد أَتانا أَنَّ ماكانَ زائِلٌوَلَكِنَّنا في عالَمٍ لَيسَ يَعلَمُ

وَإِنَّ أَخا دُنياكَ أَعمى يَرى السُهىعَليلٌ مُعافىً ظالِمٌ يَتَظَلَّمُ

فَهَل تَألَمُ الشَمسُ الحَوادِثَ مِثلَناأَمِ اِتَّسَقَت كَالهَضبِ لايَتَأَلَّمُ

وَهَل فيكُم مِن باخِلٍ يُظهِرُ النَدىرِياءً بِهِ أَو جاهِلٍ يَتَحَلَّمُ

وَما سالَمَ الحَيَّ القَضاءُ وَإِنَّماإِلى الحَتفِ يَرقى وَالسَلامَةُ سُلَّمُ

فَيا مُطلَقاً لِلنَفعِ يَفصِدُ كَفَّهُأَبِالكَلمِ يَستَشفي الأَسيرُ المُكَلَّمُ

لَعَمري لَقَد أَعيا المَقايِيسَ أَمرُنافَحِندِسُنا عِندَ الظَهيرَةِ مُظلِمُ

فَمِن مُحرِمٍ لا يَحرِمُ العَلَقَ الظُبىوَمِن مُحرِمٍ أَظفارُهُ لا تُقَلَّمُ

ضَعفُنا عَنِ الأَشياءِ إِلّا عَنِ الأَذىوَقَد يَسِمُ الوَجهَ الكهامُ المُثَلَّمُ

وَإِنَّ ظَليمَ القَفرِ يُرضيهِ زِفُّهُوَيَفهَمُ عَن أَخدانِهِ وَهوَ أَصلَمُ