نبا به الوساد - صريع الغواني | شرح وتحليل

نَبا بِهِ الوِسادُوَاِمتَنَعَ الرُقادُ

وَصادَهُ غَزالٌيُرمى فَما يُصادُ

وَيلي أَنا مَريضٌمالِيَ لا أُعادُ

أَبكي عَلى فُؤاديإِذ ذَهَبَ الفُؤادُ

وَلَو بَكى لِشَيءٍبَكى لِيَ البُعادُ

أَصبَحتُ في جِهادٍإِنَّ الهَوى جِهادُ

يا قاتِلي وَقَتليفي غَيرِهِ السَدادُ

صَرَمتَني وَمِنّىصَفا لَكَ الوِدادُ

عُوِّدتُ مِنكَ حَتّىقَد مَلَّني العُوّادُ

حُمِّلتُ مِنكَ مالاًتَحمِلُهُ الأَطوادُ

مِمَّ وَفيمَ قَتليأَما لَكُم مَعادُ

لي في الصِبا اِرتِيادٌما مِثلُهُ اِرتِيادُ

وَرُبَّ لَذَّةٍ لييَتبَعُها القِيادُ

أَحيَيتُها وَإِلفي النَعيمُ وَالسُهادُ

وَقَهوَةٍ شَمولٍمَنشَؤُها السَوادُ

كانَت بِعَهدِ نوحٍأَو عَصَّرَتها عادُ

سَبَأتُها وَحَوليخَضارِمٌ أَنجادُ

لَيسَ لَهُم نَديدٌوَلا لَهُم أَندادُ

سَوَّدتُهُم بِفَضليوَسُؤدَدي فَسادوا

كَلامُهُم عَلَيها الغِناءُ وَالإِنشادُ

حُلِيُّها مِن ماءٍوَلُبسُها الإِزبادُ

إِذا دَنَت مِن نارٍجَلَّلَها اِرتِعادُ

قُلوبُنا سُيوفٌلِسِرِّنا أَغمادُ

وَخُلدُنا مُقيمٌلَيسَ لَهُ نَفادُ

أَكواسُنا مِلاءٌصادِرَةٌ وُرّادُ

لَها مِنَ الظِباءِ الأَعناقُ وَالأَجيادُ

وَعِندَنا فَتاةٌتُزهى بِها الأَعوادُ

وَعِندَنا غَزالٌبِطَرفِهِ يَصطادُ

مِن كَفِّهِ إِصدارُ النَعيمِ وَالإيرادُ

كَأَنَّهُ قَضيبٌفي غَرسِهِ مَيّادُ

فَلَم يَزَل يَسقيناصِرفاً لَها اِتِّقادُ

حَتّى اِنثَنى صَريعاًكَفِّي لَهُ وِسادُ

كَأَنَّ شارِبيهافي سوقِهِم أَقيادُ

مُحَمَّدُ اِبنُ مَنصورٍ الفَتى الجَوادُ

ما بَعدَهُ جَوادٌلِجودِهِ يُرتادُ

جَزلُ النَدى تُداوىبِحِلمِهِ الأَحقادُ

كَالبَدرِ لَيسَ يَغتالُ طولَهُ النِجادُ

أَحيا فِعالَ قَومٍكانوا هُمُ فَبادوا

وِراثَةً إِيّاهاوَرَثَّهُ زِيادُ

إِذا شَكاهُ مالٌلَهُ بِهِ يُجادُ

أَثنَت عَلى يَدَيهِ القَواطِعُ الحِدادُ

دَفّاعُ مُعضِلاتٍلِحَملِها مُعتادُ

أَفنى طَريفَ ما يَملِكُ النَدى التِلادُ

لَو فَقَدتهُ يَوماًلَاِغبَرَّتِ البِلادُ

غَيثٌ سَماءُ جودٍتَحيا بِهِ البِلادُ

لَيسَ لَهُ إِخلافٌوَلا لَهُ ميعادُ

آباؤُهُ أَنجادٌأَبناؤُهُ أَمجادُ

كَم مَعشَرٍ شِحاحٍصافَحَهُم فَجادوا

هُوَ الحَيا الَّذي لاتَذُمُّهُ الرُوّادُ

عَطاؤُهُ اِبتِداءٌمُكَرَّرٌ مُعادُ

وَبَحرُهُ فَيّاضٌيَحمُدُهُ الوُرّادُ

وَهَمُّهُ إِمضاءٌوَفِعلُهُ اِعتِمادُ

وَسَيبُهُ إِسرافٌما مَعَهُ اِقتِصادُ

بَثَّ النَوالَ حَتّىأَحَبَّهُ الحُسّادُ

كَأَنَّما الأَنامُبِبابِهِ أَجنادُ

جَرى بِهِ مَنصورٌإِذ بَلَّدَ الجِيادُ

فَجاءَ حينَ فاتَيَسبُقُ أَو يَكادُ

مَدَحتُهُ وَمَدحيمُحَمَّداً رَشادُ

عَلى الإِخاءِ مِنهُيُمسِكُهُ اِعتِقادُ

إِذا جَرَت شَمالٌأَو وَقَعَ الصُرادُ

أَو أَخلَفَت سَماءٌأَو أَصلَدَت زَنادُ

المُلكُ في قُرَيشٍلِهاشِمٍ مُنقادُ

فَهُم لَهُ رُواقٌوَأَنتُمُ أَوتادُ