أجررت حبل خليع في الصبا غزل - صريع الغواني | شرح وتحليل

أُجرِرتُ حَبلَ خَليعٍ في الصِبا غَزِلِوَشَمَّرَت هِمَمُ العُذّالِ في العَذَلِ

هاجَ البُكاءُ عَلى العَينِ الطَموحِ هَوَىًمُفَرَّقٌ بَينَ تَوديعٍ وَمُحتَمَلِ

كَيفَ السُلُوُّ لِقَلبٍ راحَ مُختَبَلاًيَهذي بِصاحِبِ قَلبٍ غَيرَ مُختَبَلِ

عاصى العَزاءَ غَداةَ البَينِ مُنهَمِلٌمِنَ الدُموعِ جَرى في إِثرِ مُنهَمِلِ

لَولا مُداراةُ دَمعِ العَينِ لَاِنكَشَفَتمِنّي سَرائِرُ لَم تَظهَر وَلَم تُخَلِ

أَما كَفى البَينُ أَن أُرمى بِأَسهُمِهِحَتّى رَماني بِلَحظِ الأَعيُنِ النُجُلِ

مِمّا جَنى لي وَإِن كانَت مُنىً صَدَقَتصَبابَةً خُلَسُ التَسليمِ بِالمُقَلِ

ماذا عَلى الدَهرِ لَو لانَت عَريكَتُهُوَرَدَّ في الرَأسِ مِنّي سَكرَةَ الغَزَلِ

جُرمُ الحَوادِثِ عِندي أَنَّها اِختَلَسَتمِنّي بَناتِ غِذاءِ الكَرمِ وَالكِلَلِ

وَرُبَّ يَومٍ مِنَ اللَذّاتِ مُحتَضَرٍقَصَّرتُهُ بِلِقاءِ الراحِ وَالخُلَلِ

وَلَيلَةٍ خُلِسَت لِلعَينِ مِن سِنَةٍهَتَكتُ فيها الصِبا عَن بَيضَةِ الحَجَلِ

قَد كانَ دَهري وَما بي اليَومَ مِن كِبَرٍشُربَ المُدامِ وَعَزفَ القَينَةِ العُطُلِ

إِذا شَكَوتُ إِلَيها الحُبَّ خَفَّرَهاشَكوايَ فَاِحمَرَّ خَدّاها مِنَ الخَجَلِ

كَم قَد قَطَعتُ وَعَينُ الدَهرِ راقِدَةٌأَيّامَهُ بِالصِبا في اللَهوِ وَالجَذَلِ

وَطَيِّبِ الفَرعِ أَصفاني مَوَدَّتَهُكافَأتُهُ بِمَديحٍ فيهِ مُنتَخَلِ

وَبَلدَةٍ لِمَطايا الرَكبِ مُنضِيَةٍأَنضَيتُها بِوَجيفِ الأَينُقِ الذُلُلِ

فيمَ المُقامُ وَهَذا النَجمُ مُعتَرِضاًدَنا النَجاءُ وَحانَ السَيرُ فَاِرتَحِلِ

يا مائِلَ الرَأسِ إِنَّ اللَيثَ مُفتَرِسٌميلَ الجَماجِمِ وَالأَعناقِ فَاِعتَدِلِ

حَذارٍ مِن أَسَدٍ ضِرغامَةٍ بَطَلٍلا يولِغُ السَيفَ إِلّا مُهجَةَ البَطَلِ

لَولا يَزيدُ لَأَضحى المُلكُ مُطَّرَحاًأَو مائِلَ السَمكِ أَو مُستَرخيَ الطِوَلِ

سَلَّ الخَليفَةُ سَيفاً مِن بَنى مَطَرٍأَقامَ قائِمُهُ مَن كانَ ذا مَيَلِ

كَم صائِلٍ في ذَرا تَمهيدِ مَملَكَةٍلَولا يَزيدُ بَني شَيبانَ لَم يَصُلِ

نابُ الإِمامِ الَّذي يَفتَرُّ عَنهُ إِذاما اِفتَرَت الحَربُ عَن أَنيابِها العُصُلِ

مَن كانَ يَختِلُ قِرناً عِندَ مَوقِفِهِفَإِنَّ قِرنَ يَزيدٍ غَيرُ مُختَتَلِ

سَدَّ الثُغورَ يَزيدٌ بَعدَما اِنفَرَجَتبِقائِمِ السَيفِ لا بِالخَتلِ وَالحِيَلِ

كَم أَذاقَ حِمامَ المَوتِ مِن بَطَلٍحامي الحَقيقَةِ لا يُؤتى مِنَ الوَهَلِ

أَغَرُّ أَبيَضُ يُغشى البَيضَ أَبيَضُ لايَرضى لِمَولاهُ يَومَ الرَوعِ بِالفَشَلِ

يَغشى الوَغى وَشِهابُ المَوتِ في يَدِهِيَرمي الفَوارِسَ وَالأَبطالَ بِالشُعَلِ

يَفتَرُّ عِندَ اِفتِرارِ الحَربِ مُبتَسِماًإِذا تَغَيَّرَ وَجهُ الفارِسِ البَطَلِ

موفٍ عَلى مُهجٍ في يَومِ ذي رَهَجٍكَأَنَّهُ أَجَلٌ يَسعى إِلى أَمَلِ

يَنالُ بِالرِفقِ ما يَعيا الرِجالُ بِهِكَالمَوتِ مُستَعجِلاً يَأتي عَلى مَهَلِ

لا يُلقِحُ الحَربَ إِلّا رَيثَ يُنتِجُهامِن هالِكٍ وَأَسيرِ غَيرِ مُختَتَلِ

إِن شيمَ بارِقُهُ حالَت خَلائِقُهُبَينَ العَطِيَّةِ وَالإِمساكِ وَالعِلَلِ

يَغشى المَنايا المَنايا ثُمَّ يَفرُجُهاعَنِ النُفوسِ مُطِلّاتٍ عَلى الهَبَلِ

لا يَرحَلُ الناسُ إِلّا نَحوَ حُجرَتِهِكَالبَيتِ يُضحي إِلَيهِ مُلتَقى السُبُلِ

يَقري المَنِيَّةَ أَرواحُ الكُماةِ كَمايَقري الضُيوفَ شُحومَ الكُومِ وَالبُزُلِ

يَكسو السُيوفَ دِماءَ الناكِثينَ بِهِوَيَجعَلُ الهامَ تيجانَ القَنا الذُبُلِ

يَغدو فَتَغدو المَنايا في أَسِنَّتِهِشَوارِعاً تَتَحَدّى الناسَ بِالأَجَلِ

إِذا طَغَت فِئَةٌ عَن غِبِّ طاعَتِهاعَبّا لَها المَوتَ بَينَ البيضِ وَالأَسَلِ

قَد عَوَّدَ الطَيرَ عاداتٍ وَثِقنَ بِهافَهُنَّ يَتبَعنَهُ في كُلِّ مُرتَحَلِ

تَراهُ في الأَمنِ في دِرعٍ مُضاعَفَةٍلا يَأمَنُ الدَهرَ أَن يُدعى عَلى عَجَلِ

صافي العِيانِ طَموحُ العَينِ هِمَّتُهُفَكُّ العُناةِ وَأَسرُ الفاتِكِ الخَطِلِ

لا يَعبَقُ الطيبُ خَدَّيهِ وَمَفرِقَهُوَلا يُمَسِّحُ عَينَيهِ مِنَ الكُحُلِ

إِذا اِنتَضى سَيفَهُ كانَت مَسالِكُهُمَسالِكَ المَوتِ في الأَبدانِ وَالقُلَلِ

وَإِن خَلَت بِحَديثِ النَفسِ فِكرَتُهُحَيى الرَجاءُ وَماتَ الخَوفُ مِن وَجَلِ

كَاللَيثِ إِن هِجتَهُ فَالمَوتُ راحَتُهُلا يَستَريحُ إِلى الأَيّامِ وَالدُوَلِ

إِنَّ الحَوادِثَ لَمّا رُمنَ هَضبَتَهُأَزمَعنَ عَن جارِ شَيبانٍ بِمُنتَقَلِ

فَالدَهرُ يَغبِطُ أُولاهُ أَواخِرَهُإِذ لَم يَكُن كانَ في أَعصارِهِ الأُوَلِ

إِذا الشَريكِيُّ لَم يَفخَر عَلى أَحَدٍتَكَلَّمَ الفَخرُ عَنهُ غَيرَ مُنتَحِلِ

لا تُكذِبَنَّ فَإِنَّ الحِلمَ مَعدِنُهُوِراثَةٌ في بَني شَيبانَ لَم تَزَلِ

سَلّوا السُيوفَ فَأَغشَوا مَن يُحارِبُهُمخَبطاً بِها غَيرَ ما نُكلٍ وَلا وُكُلِ

الزائِدِيّونَ قَومٌ في رِماحِهِمُخَوفُ المُخيفِ وَأَمنُ الخائِفِ الوَجِلِ

كَبيرُهُم لا تَقومُ الراسِياتُ لَهُحِلماً وَطِفلُهُمُ في هَدى مُكتَهِلِ

إِسلَم يَزيدُ فَما في الدينِ مِن أَودٍإِذا سَلِمتَ وَما في المُلكِ مِن خَلَلِ

أَثبَتَّ سوقَ بَني الإِسلامِ فَاِطَّأَدَتيَومَ الخَليجِ وَقَد قامَت عَلى زَلَلِ

لَولا دِفاعُكَ بَأسَ الرومِ إِذ بَكَرَتعَن عِترَةِ الدينِ لَم تَأمَن مِنَ الثَكَلِ

وَيوسُفُ البَرمَ قَد صَبَّحتَ عَسكَرَهُبِعَسكَرٍ يَلفِظُ الأَقدارَ ذي زَجَلِ

غافَصتَهُ يَومَ عَبرِ النَهرِ مُهلَتَهُوَكانَ مُحتَجَزاً في الحَربِ بِالمُهَلِ

وَالمارِقَ اِبنَ طَريفٍ قَد دَلَفتَ لَهُبِعَسكَرٍ لِلمَنايا مُسبِلٍ هَطِلِ

لَمّا رَآكَ مُجِدّاً في مَنِيَّتِهِوَأَنَّ دَفعَكَ لا يُسطاعُ بِالحِيَلِ

شامَ النِزالَ فَأَبرَقتَ اللِقاءَ لَهُمُقدِّمَ الخَطوِ فيها غَيرَ مُتَّكِلِ

ماتوا وَأَنتَ غَليلٌ في صُدورِهِمُوَكانَ سَيفُكَ يُستَشفى مِنَ الغُلَلِ

لَو أَنَّ غَيرَ شَريكي أَطافَ بِهِفازَ الوَليدُ بِقَدحِ الناضِلِ الخَصِلِ

وَقُمتَ بِالدينِ يَومَ الرَّسِّ فَاِعتَدَلَتمِنهُ قَوائِمُ قَد أَوفَت عَلى مَيَلِ

ما كانَ جَمعُهُمُ لَمّا لَقيتَهُمُإِلّا كَمِثلِ نُعامٍ ريعَ مُنجَفِلِ

تابوا وَلَو لَم يَتوبوا مِن ذُنوبِهِمُلابَ جَيشُكَ بِالأَسرى وَبِالنَفَلِ

كَم آمِنٍ لَكَ نائِيَ الدارِ مُمتَنِعٍأَخرَجتَهُ مِن حُصونِ المُلكِ وَالخَوَلِ

يَأبى لَكَ الذَمَّ في يَومَيكَ إِن ذُكِراعَضبٌ حُسامٌ وَعِرضٌ غَيرُ مُبتَذَلِ

وَمارِقينَ غُزاةٍ مِن بُيوتِهِمُلا يَنكُلونَ وَلا يُؤتونَ مِن نَكَلِ

خَلَّفتَ أَجسادَهُم وَالطَيرُ عاكِفَةٌفيها وَأَقفَلتَهُم هاماً مَعَ القَفَلِ

فَاِفخَر فَمالَكَ في شَيبانَ مِن مَثَلٍكَذاكَ ما لِبنى شَيبانَ مِن مَثَلِ

كَم مَشهَدٍ لَكَ لا تُحصى مَآثِرُهُقَسَمتَ فيهِ كَرِزقِ الإِنسِ وَالخَبَلِ

لِلَّهِ مِن هاشِمٍ في أَرضِهِ جَبَلٌوَأَنتَ وَاِبنُكَ رُكنا ذَلِكَ الجَبَلِ

قَد أَعظَموكَ فَما تُدعى لِهَيِّنَةٍإِلّا لِمُعضِلَةٍ تُستَنُّ بِالعَضَلِ

يا رُبَّ مَكرُمَةٍ أَصبَحتَ واحِدَهاأَعيَت صَناديدَ راموها فَلَم تُنَلِ

تَشاغَلَ الناسُ بِالدُنيا وَزُخرُفِهاوَأَنتَ مَن بِذَلِكَ المَعروفَ في شُغُلِ

أَقسَمتُ ما ذُبَّ عَن جَدواكَ طالِبُهاوَلا دَفَعتَ اِعتِزامَ الجِدِّ بِالهَزَلِ

يَأبى لِسانُكَ مَنعَ الجودِ سائِلُهُفَما يُلَجلِجُ بَينَ الجودِ وَالبُخلِ

صَدَّقتَ ظَنّي وَصَدَّقتَ الظُنونَ بِهِوَحَطَّ جودُكَ عَقدَ الرَحلِ عَن جَمَلي

انقر على النص المظلل لقراءة التعليقات التوضيحية

يجب تسجيل الدخول لإضافة تعليقات توضيحية

تسجيل الدخول