🚀 إطلاق تجريبي - نرحب بملاحظاتكم
مكرٍ مفرٍ
مكرٍ مفرٍ
رئيسية
الشعراء
القصائد
العصور
كيف تشرح؟
وجود من قد وجدنا - أبو الحسن الششتري | شرح وتحليل | مكرٍ مفرٍ
وجود من قد وجدنا
أبو الحسن الششتري
0
أبياتها خمسة وعشرون
الأندلس والمغرب
الموشح
وُجُودُ مَنْ قدْ وَجَدْنا
عَنْهُ يَسْبِقْ
بِذَا قالْ كُلُّ حَد
وبِهْ صَدَّق
ومَوْجُودُ الْوُجَود
سِرَّكَ الْحَقْ
نَرَى ضَرْبَةَ لاَزم
سِرَّكَ الْحَق
نَرَى ضَرْبَةَ لاَزم
وُجُودُنا تَرَاجِم
وقُلْ للْفَيْلَسُوفْ
كَمْ ذَا تُسَلْسل
لا بُدَّ أن تَقِف
لا بُدَّ أن تُعَلَّل
فَمَعلُولُ الْحُدُوث
وُجُود لُو أوِّل
وإِنَّك يا مُخَاصِم
في بَحْرِ اللَّوْمِ عايِمْ
وبَيَّنْ للطَبِيعي
ما هُوَ أوْلَى
وَقُلْوا الانْفِعَال
عَنْ فاعِل أمْ لاَ
فإنْ جَاك باسْم
مَنْ تَهْوَى فأهْلا
هَذَاكْ ه اسم دايمْ
قلوا دعني يا ظَالِم
بذا الاسمِ عليك
بِالله دعني يا ظَالِم
وهل يُنْكِرْ أحد
لوجودِ فاعلْ
ظَهَر سرْ الخِلاَف
بِينِ الأوائِل
ومَرْقُوم الأراقم
بِه يشْهد يا نايِم
حرُوف هي ذِي النُّفُوس
تجمعها الاسما
والاسْمَا والنُفُوس
اسْم المُسَمَّى
ولكنّ الخِلاف
قدْ جَا في عمّا
كما هي في الطواسيم
كنُوز للطَّلاسيم
مَحَلُّ الاتحَادْ
في ذِي القضّيهْ
يَجُّلُ عَنْ مَقَالْ
بالمَثْنَوِيَّهْ
بذا قال من لو
ذِكْرٌ وَرَوِيُه
فَمَنْ يَسْتَلُ صارِم
يَقْرَا هَذِي المَلاَحِم
تضمين
انقر على النص المظلل لقراءة التعليقات التوضيحية
يجب تسجيل الدخول لإضافة تعليقات توضيحية
تسجيل الدخول