بان الخليط الؤولى شاقوك إذ شحطوا - عبيد بن الأبرص | شرح وتحليل

بانَ الخَليطُ الؤولى شاقوكَ إِذ شَحَطواوَفي الحُدوجِ مَهاً أَعناقُها عِيَطُ

ناطوا الرِعاثَ لِمَهوىً لَو يَزِلُّ بِهِلَاِندَقَّ دونَ تَلاقي اللَبَّةِ القُرُطُ

هَلِ اللَيالِيُ وَالأَيّامُ راجِعَةٌأَيّامُ نَحنُ وَسَلمى جيرَةٌ خُلُطُ

إِذ كُلُّنا وَمِقٌ راضٍ بِصاحِبِهِلا يَبتَغي بَدَلاً فَالعَيشُ مُغتَبِطُ

وَالشَملُ مُجتَمِعٌ فَاِعتاقَهُ قِدَمٌوَالدَهرُ مِنهُ عَلى التَحيِيفِ وَالفُرُطُ

عَهدي بِهِم يَومَ جَزعِ القاعِ مِن رَمَقِوَالصَفحُ قَد زالَ بِالأَحداجِ وَالغُبُطُ

وَالعيسُ مُدبِرَةٌ تَهوي بِأَركُبِهاكَأَنَّهُنَّ نَعامٌ نُفَّرٌ مُعُطُ

فَوَرَدَت ماءَ جَزعٍ عَن شَمائِلِهافي سَبسَبٍ مُقفِرٍ حُمرٌ بِهِ اللَغَطُ

تَرى لَهُنَّ عَزيفاً في مَواثِبِهِإِذا هُمُ لَبِثوا لِلماءِ وَاِفتَرَطوا

وَتُصبِحُ الجونُ حَسرى في مَناهِلِهاوَالكُدرُ قَد قَصُرَت عَن وِردِها الوُقُطُ

وَعَن أَيامِنِها الأَطواءُ مُصعِدَةٌقَد شارَفوا فَرَحَ الأَوتادِ أَو وَسَطوا

رَوضَ القَطا مِن جَنوبِ السِدرِ مِن خِيَمِفَالمُحتَبي فَأَجازوا الدَوَّ أَو هَبَطوا

يَجتابُ مَهمَهَةً يَهماءَ صَملَقَةًسَكنُ الخَلائِقِ حادي الأُدمِ مُقتَسِطُ

مُشَمِّرٌ خَلَقٌ سِربالُهُ مَشِقٌقاذورَةٌ فائِلٌ مُغَذمِرٌ قَطَطُ

يُكَلِّفُ الغَولَ مِنها كُلَّ ناجِيَةٍبَعدَ الهَجيرِ بِإِرقالٍ وَيَلتَبِطُ

فَظِلتُ أُتبِعُهُم عَيناً عَلى طَرَبٍإِنسانُها غَرِقٌ في مائِها مَغِطُ

وَكُلُّ مُجتَمِعٍ لا بُدَّ مُفتَرِقٌوَكُلُّ ذي عُمُرٍ يَوماً سَيُحتَنَطُ

وَفِتيَةٌ كَلُيوثِ الغابِ مِن أَسَدٍما لِلنَدى عَنهُمُ نَزحٌ وَلا شَحَطُ

بيضٌ بَهاليلُ يَنفي الجَهلَ حِلمُهُمُوَتَفزَعُ الأَرضُ مِنهُم إِن هُمُ سَخِطوا

إِذا تَخَمَّطَ جَبّارٌ ثَنَوهُ إِلىما يَشتَهونَ وَلا يُثنَونَ إِن خَمِطوا

وَالفارِجو الكَربِ وَالغُمّى بِرَأيِهِمُإِذا تَشابَهَتِ الأَهواءُ وَالصُرُطُ

وَالقائِلو الفَصلِ لا تَنآدُ طينَتُهُموَما لِقَولِهِمُ خَلفٌ وَلا مَيَطُ

وَالخالِطو مُعسِرٍ مِنهُم بِموسِرِهِموَأَكرَمُ الناسِ مَطروقاً إِذا اِختُبِطوا

مُرّو اللِقاءَ وَمُبقو العَقدِ إِن عَقَدواإِذا أَضاعَ مِنَ الميثاقِ مُشتَرِطُ

رُجحٌ إِذا حَضَرَ النادي حُلومُهُمُوَفيهِمُ الزَغفُ وَالخَطِّيُّ وَالرُبُطُ

وَالمَشرَفِيَّةُ مَفلولٌ ضَوارِبُهايَومَ اللِقاءِ وَأَيدٍ بِالنَدى سَبِطُ

لا يَحسِبونَ غِنىً يَبقى وَلا عَدَماًإِذا رَأى ذاكَ مِنهُم مَعشَرٌ فُرُطُ