تفرق أهلي من مقيم وظاعن - المتلمس الضبعي | شرح وتحليل

تَفَرَّقَ أَهلي مِن مُقيمٍ وَظاعِنٍفَلِلَّهِ دَرّي أَيَّ أَهلِيَ أَتبَعُ

أَقامَ الَّذينَ لا أُبالي فِراقَهُموَشَطَّ الَّذينَ بَينَهُم أَتَوقَّعُ

عَلى كُلِّهِم آسَى وَلِلأَصلِ زُلفَةٌفَزَحزِح عَنِ الأَدنَينَ أَن يَتَصَدَّعوا

وَفارَقَ أَهلي أَهلَ عَوفِ بنِ عامرٍوَكانَت خَوى عَوفٍ قَديماَ تَطَلَّعُ

قَضَى اِبنُ مُعاذٍ مَرَّةً دونَ قَومهِبِعَيبٍ وَأَمري ما يَكادُ يُجَمَّعُ

أَمَرتُهمُ أَمري بمُنعَرَجِ الِلوىوَلا أَمرَ لِلمَعصِيِّ إلاّ مُضَيَّعُ

أَلِكني إِلى قَومي ضُبَيعَةَ إِنَّهُمأُناسي فَلومُوا بَعدَ ذَلِكَ أَو دَعُوا

وَقَد كانَ أَخوالي كَريماً جِوارُهُموَلَكِنَّ أَصلَ العودِ مِن حَيثُ يُنزَعُ

فَلا تَحسِبَنّي خاذِلاً مُتَخَلِّفاًوَلا عَينُ صَيدٍ مِن هَوايَ وَلَعلَعُ

وَلَكِنَّني أَغرَبتُ في جَيشِ طَوَّسٍوَكَانَت مَعَدٌّ كُلَّ أَوبٍ تَصَدَّعُ

انقر على النص المظلل لقراءة التعليقات التوضيحية

يجب تسجيل الدخول لإضافة تعليقات توضيحية