شَـــطَّتـــ رُقَــيَّةــُ عَــن بِــلا - عُبَيد الله بن الرُقَيّات | شرح وتحليل

شَـــطَّتـــ رُقَــيَّةــُ عَــن بِــلادِكَ فَــالهَــوى مُــتَــشــاعِــبُ

وَعَــدَت نَــوىً عَــنـهـا شَـطـونٌ فـــي البِـــلادِ وَجــانِــبُ

وَاِســتَــبــدَلَت بِــيَ خُــلَّتــيإِنَّ النِـــــســـــاءَ خَــــوالِبُ

وَلَقَـــد تَـــبَـــدَّلنـــا بِهــاحَـــيّـــاً فَـــأَنـــعَــمَ راغِــبُ

فيما اِستَقادوا في البِلادِ مَــــصــــارِفٌ وَمَــــذاهِــــبُ

دَعــهــا وَقُـل فـيـمـا عَـنـاكَ وَلِلخُـــــطـــــوبِ نَــــوائِبُ

هَــل يُــبــلِغَــنَّ بَــنـي رَبـيعَــةَ عَــن أَخــيــهِــم راكِــبُ

نـــــاجٍ عَـــــلى قَــــطَــــرِيَّةٍهـــادي التَـــعَـــسُّفـــِ ذائِبُ

إِنّــي وَفــي الدَهـرِ الجَـديدِ عَــــجــــائِبٌ وَتَــــجــــارِبُ

بُــدِّلتُ بَــعــدَ بَــنــي رَبــيعَـــةَ وَالزَمـــانُ مُــعــاقِــبُ

جـــيـــرانَ سَــوءٍ بَــيــنَهُــمشَـــطـــرَ الزَمــانِ عَــقــارِبُ

يَــســتَـأسِـدونَ عَـلى الصَـديقِ وَلِلعَــــــدُوِّ ثَـــــعـــــالِبُ

وَكَــــذالِكَ الأَبـــدالُ مِـــنهــــا نــــازِحٌ وَمُــــقــــارِبُ

وَالدَهــرُ فــيـهِ لِمَـن تَـفَـككَــــرَ عِـــبـــرَةٌ وَعَـــجـــائِبُ

إِن يَــســتَـطـيـعـوا يَـأكُـلوكَ وَهُــــم لَدَيــــكَ أَقــــارِبُ

حـــاشـــى رِجـــالٍ فـــيــهِــمُعَـن أَذى الصَـديـقِ تَـجـانُـبُ

إِنّـــي اِمـــرُؤٌ لا يَـــطَّبـــيوُدّي الخَــــليـــلُ الكـــاذِبُ

حَــسَــنُ الخَـليـقَـةِ وَالمَـوَددَةِ مـا اِسـتَـقـامَ الصـاحِـبُ

هَــــنَّأــــتُهُ سِــــلمــــي وَأَعلَمُ بَـــعـــدُ كَــيــفَ أُحــارِبُ

عِــــنــــدي لِجـــامٌ لِلرِجـــالِ وَمِــــــخـــــلَبٌ وَكَـــــلالِبُ

مَـــــــن أُلقِهِ فـــــــي رَأسِهِيُــلحِــح عَــلَيــهِ القــاتِــبُ

وَيَــلِن وَيَــنــسَــق لي كَـمـاســـاقَ المَـــطِـــيَّ الراكِـــبُ

نَــحــنُ الصَــريـحُ إِذا قُـرَيشٌ قــامَ مِــنــهــا النـاسِـبُ

مِــــن سِــــرِّهـــا وَأَرومِهـــاإِذ لِلأَرومِ مَـــــــراتِـــــــبُ