أتـيـت بـنـي عـمـي فضنوا بما لهم - المزرد الغطفاني | شرح وتحليل

أتـيـت بـنـي عـمـي فضنوا بما لهمعــليّ ومــن يــبــخــل فــإنـي عـارف

فـكـنـت كـمـن غـرت أفـانـيـن هـيدبدنــا مــشـفـراه وأزلغـبّ الزحـالف

وحــرّش إخــوانــي عــلي كــنــايـنـيوخـيـر النساء المؤمنات الحنائف

تـواكـلن رحـلي تـحـت عـيـن مـطيرةمـن الدجـن حـتـى لم يـربـهنّ واكف

وقــال جــواريــهــم لعــل قــلوصــهبــدار ابـن اوفـى صـبـة اللف ألف

تـمـشـى خـلال الدور لا يعلفونهاكـمـا طـوفـت مـفـروكة الرفع صالف

وجـاءوا جـمـيـعـا قـومهم ونساؤهمبــمــا كــل ذي رأي له مــتــسـاخـف

وقــالوا أقـيـمـوا سـنـة لأخـيـكـمبـنـي عـبـد غـنـم ليس فيها مخالف

فــكــانـت سـراويـلٌ وجـرد خـمـيـصـةوخــــمــــس مــــيــــء قـــســـيّ وزائف

إذا قــربــت للسـوق خـلف نـصـفـهـاكـمـا خـلفـت يوم العداد الروادف

فــفــيــم وأنـتـم مـعـشـر بـجـزيـرةٍبها الذئب والضبعان شبعان خارف

تــمـشـون بـالأسـواق بـدّاً كـأنـكـمخــلايــا مــردّات الضــروع خـرانـف

وقــطــعٌ دجـوجـيّ مـن الليـل مـلبـسعــلى الأرض مــنـه اكـسـرٌ وخـوالف

فـهّـلا جـمـعـتـم جـمـع ثـور لهـيثموأنـتـم بنو ماء السماء الغطارف

تـذكـرت إخـوان الصـفـاء فـلم يكنلديــنــي إلا بــالمــيـدنـة كـاشـف

بـفـتـيـان صـدق مـن قـريـش كـأنـهمسـيـوفٌ جـلاهـا صـيـقـل وهـو جـانـف

فــقــربــت مــبــراة كـأن ضـلوعـهـاسـقـائف شـيـزى عـاج مـنـهـن عـاطـف

مــوثــقــة عــقـد المـحـال كـأنـهـادمـوك مـن الجاري عليها الخطاطف

فـطـرت وراعـوا بـالهوان ابن حرةفتىً لم تورّكه الا ماءا الخواضف

فـمـا نـمـت حتى صاح بيني وبينهمبـذات التـنانير الصدى والعوازف

وقــلت ابــن عـم جـرفـتـه مـصـيـبـةتـحـصن اللحى عريانة الظهر شارف

وأقـسـمـت لا آتـيهم الدهر بعدهاولو كــثــرت خــدّامــهـم والعـلائف

ولو لم أسـق إلا حـمـاراً مـوقـعـابـنـقـعـاء يـدمـي ظـهـره والحراقف

تـعـاليـن فـي جو السماء فما يرىبـنـيـق ولا دان مـن الأرض خـاطـف

لو صـلت أسـبـابـاً لها أو لنلتهاولو لم يكن إلا الرقى والتكالف

فـــزاريـــة مـــريـــة ثـــعـــلبــيــةلصـيـقـتـنـا أو مـن ذرى من نخالف

ومــا زودنــي غــيــر حــشــف مـرمـدنـسـوا الزيت عنه فهو أغبر شاسف