بــعــدمـا شـطَّ بـالشـتـاءِ المـزارُ - الصنوبري | شرح وتحليل

بــعــدمـا شـطَّ بـالشـتـاءِ المـزارُودنــتْ بــالربــيـعِ مـنّـا الدِّيـارُ

بـعـد مـا عَـلَّقَـتْ وشـاحاتِها الروضُ ونــاطَــتْ شُــنــوفَهــا الأَشـجـار

بـعـد مـا لم تـرَ الفـواخـتُ تدريطـربـاً مـا الهـدوُّ أو ما القَرار

بـعـد مـا قـلتُ للنَّدامَـى وقـالواكــم هــزارٍ تُــراه غَــنَّى الهــزار

عـاد إِذ عـاد ذا الربـيـعُ سـتـاءًوجــوارُ الشــتــاءِ بــئس الجِــوار

قــل لآذارَ مــا تــركــتَ لكــانــونَ وكــــانــــونَ ويــــكَ يــــا آذار

ذا صـقـيـعٌ ذا زمـهـريـرٌ كـمـا كان وهـــذي الثـــلوجُ والأمـــطـــار

ذا هـو القُـرُّ هـو الضُـرُّ هذا الصَرُّ هـــذا الدَّمـــارُ هــذا البَــوار

قـد أضـفنا إلى الحِبابِ الدواويجَ وطــابــتْ للمــصــطــليـنَ النـار

واستُخٍفَّ الدثارُ من بعدِ ما اسْتُثْقِـلَ فـي الليـلِ والنـهارِ الدّثار

وتَـخـفَّى الأطـيـارُ طُـرّاً فـمـا تـقدرُ خــوفــاً أن تــنـطـقَ الأطـيـار

فـلنـا الراحُ كـالشـرارِ أو الجمرِ ومـا الجـمـرُ عـنـدهـا والشرار

ولنـا العـودُ حبّذا العودُ والمزمــارُ أيــضــاً فــحـبّـذا المـزمـار

ولنـا مـن أبـي مـحـمـدٍ الجارُ الذي مــــا وفــــى بــــه قـــطُّ جـــار

الفـتـى الهـاشـمـيُّ والقـمرُ الموفـي الذي لا تَـفِـي بـه الأقـمـار

يـا تـمـامَ الفـخارِ بابن أبي تمّام المــســتــتــمِّ مــنــه الفـخـار

قـد أتـتـنـا العُقارُ أحوجَ ما كنّا إليـهـا لمَّاـ أتـتـنـا العُـقـار

فـسـقـانـا صفراءَ في الكفِّ كالدينـــارِ ســـاقٍ كـــأنَّهـــ الديــنــار

مـا درى قـطُّ ما عذاراً سوى المسك ومـــا عِـــلْمُ مِــثْــلِهِ والعِــذار

وحـثـثْـنَـا الأوتارَ والهمُّ لا يحضــرُ فــي حــيــثُ تـحـضـرُ الأوتـار

وســألْنَــا دوامَ عُــمْــرِكَ مـا أظـللَم ليــــلٌ ومـــا أضـــاءَ نـــهـــار

إنــمــا أنـت يـا رئيـسـيَ يـا جـعفــرُ بــحــرٌ تُـمـارُ مـنـه البـحـار

أضـعـفَ الشـعـرَ ثِـقْـلُ شـكـرِكَ حـتـىليــس تــســطـيـعُ حَـمْـلَهُ الأشـعـار