أَقمريّة الأدواحِ بِاللَه طارِحي - القاضي عياض | شرح وتحليل

أَقمريّة الأدواحِ بِاللَه طارِحيأَخـا شـجـنٍ بـالنـوحِ أَو بـغناءِ

فَـقَـد أَرّقـتـني مِن هديلك دنسةتُهـيّـجُ مِـن شَـوقـي وَمِـن بُرَحائي

لعـلّك مِـثـلي يـا حـمـيم فَإِنَّنيغَــريـب بـداي قـد بـليـتُ بـداءِ

فَـكَـم مِن فلاةٍ بين دايٍ وسبتةٍوَفـرق بـعـيـد الخـافـقين قواءِ

تــصــفّـق فـيـهِ للرّيـاحِ خَـوافـقكَـمـا ضَـعـضعتني زَفرة الصعداءِ

يـذكّـرنـي سـحّ المـيـاهِ بأَرضهادمـوعـاً أُريقت يومَ بنت ورائي

وَيُـعـجـبـني في سَهلِها ومزونِهاخَــمــائل أَشــجــارٍ تــرفّ لرائي

لعـلّ الَّذي كـانَ التَـفـرّق حكمهسَـيَـجـمَـع منّا الشمل بعد تناءِ

انقر على النص المظلل لقراءة التعليقات التوضيحية

يجب تسجيل الدخول لإضافة تعليقات توضيحية