ومـضـرَّجِ الاثـواب مـسـكـيّ النَـفَـسِ - أبو بكر بن القوطية | شرح وتحليل

ومـضـرَّجِ الاثـواب مـسـكـيّ النَـفَـسِفـكـأنَّمـا اشـتُقَّت حُلاهُ من الغَلس

شـرِك البـنفسج في الاديم فَلَونُهُمِــن لَونــه فـكـأنّهُ مـنـه اخـتُـلس

يـسـري اذا طـرَق الظَـلام نـسـيمُهُويـظـلّ يـكـمَـن بـالنهار كذِي دُلَس

مُــتَـنَـكِّراً حـتّـى المـسـاء وانّـمـاسُـلطـانُهُ بـاللَيـل فهو من الحَرَس

جـنـسٌ يـخـالفُ كـلَّ جِـنـسٍ فـي التَعرّي والتــلبُّســ والتــوحُّشـ ولأُنـس

فــتــراهُ طُــولَ نــهـارِهِ مُـتَـجَـرّدامـن عَـرفـهِ ومـع الدَيـاجـي مُلتبِس

وَتَــراهُ طُــولَ نَهــارِهِ مُــتَــوَحّـشـاًفـاذا دنـا وقـتُ الظـلامِ لَهُ أَنِس

أُنـسَ المَـعـالي بـابن عامِرٍ الذيعَـمِـرَت بـدولَتـه مَـنـازِلها الدرُس

أُحيي الرياسةَ بالسياسَة فَهو مُفصِــــحُ لُكــــنِهـــا بـــعـــد الحـــرس

وعَلا فلم يَرثِ العُلى والمجدَ عنجَـــدٍّ لَهُ نـــكٍـــسٍ ولا جـــدٍّ تَــعِــس

نُــورٌ تَــوقَّدَ فــاســتَـبـانَ بِـلمـحِهِمـا كـان أشـكـلَ قبل ذلك والتبس