فــي كـل فـاتـحـةٍ فـي القـولِ مـعـتـبـرَه - ابن جابر الأندلسي | شرح وتحليل

فــي كـل فـاتـحـةٍ فـي القـولِ مـعـتـبـرَهحـقُّ الثـنـاءِ عـلى المـبـعـوثِ بـالبقرَه

فــي آل عــمــران قــدمـاً شـاعَ مـبـعـثـهرجـالهـم والنـسـاءُ اسـتـوضـحُـوا خـبـرَه

مــن مــدَّ للنــاسِ مــن نُــعــمـاهُ مـائدةًعـمـت فـليـسـت عـلى الأنـعـامِ مـقـتصره

أعــراف نُـعـمـاهُ مـا حـلَّ الرجـاءُ بـهـاإلا وأنــفــالُ ذاك الجــودِ مُــبــتــدرَه

بـــه تـــوســـلَ إذ نـــادى بـــتـــوبــتــهفـي البـحـر يُـونـسُ والظـلمـاء مـعتكره

هـــودٌ ويـــوســفُ كــم خــوفٍ بــه أمــنــاولن يُـــروع صـــوتُ الرعـــدِ مـــن ذكــرَه

مــضــمــونَ دعــوةِ إبــراهـيـم كـان وفـيبـيـت الإله وفـي الحـجـر التـمس أثرَه

ذُو أمــــةٍ كــــدوى النـــحـــل ذكـــرُهُـــمفــي كــل قُــطــرِ فَـسـبـحـان الذي فـطـره

بــكــهــفِ رُحــمــاهُ قـد لاذَ الورى وبـهبُـشـرى ابـن مـريمَ في الإنجيلِ مُشتهرَه

ســـمـــاهُ طــهَ وحــضَّ الأنــبــيــاءَ عــلىحــجِّ المــكــانِ الذي مــن أجــلهِ عـمـرَه

قـد أفـلح النـاسُ بـالنورِ الذي غمرُوامــن نُــورِ فُــرقــانــه لمــا جـلا غُـرَرَه

أكـابـر الشـعـراءِ اللسـيـن قـد عـجزواكــالنــمــل إذ ســمــعـت آذانـهـم سـورَه

وحـــســـبــهُ قــصــصٌ للعــنــكــبــوتِ أتــىإذ حـاكَ نـسـجـاً بـبـابِ الغارِ قَد سَتَرَه

فــي الرومِ قـد شـاعَ قـدمـاً أمـرهُ وبـهِلُقــــمــــانُ وفــــقَ للدرِّ الذي نـــثـــرَه

كـم سـجـدةٍ فـي طُـلى الأحـزابِ قد سجدتسُــــيــــوفُهُ فــــأراهـــم ربـــهُ عـــبـــرَه

ســبــاهـم فـاطِـرُ السـبـعِ العُـلا كـرمـاًلمـن بـيـاسـيـن بـيـن الرسـلِ قـد شـهره

فـي الحـزب قـد صـفـت الأمـلاكُ تـنـصرُهُفــصــادَ جــمــعَ الأعـادي هـازمـاً زُمَـرَه

لغــافــرِ الذنــب فــي تــفــضــيـله سُـورٌقــد فُــصِّلــَت لمــعــانٍ غــيــرِ مـنـحـصِـرَه

شُـوارهُ أن تـهـجـرَ الدنـيـا فـزخـرفـهـامـثـل الدخـان فـيـعـشـى عـيـن مـن نظره

غــزت شــريــعـتـه البـيـضـاءُ حـيـن أتـىأحــقــافَ بــدرٍ وجُــنـدُ اللَهِ قـد نـصـرَه

فــجـاءَ بـعـدَ القِـتـالِ الفـتـحُ مُـتـصِـلاوأصــبــحــت حــجــراتُ الديــنِ مـنـتـصـرَه

بــقــافَ والذاريــات اللَهُ أقــســم فــيأن الذي قــــالهُ حــــقُّ كــــمـــا ذكـــره

فــي الطـورِ أبـصـر مـوسـى نـجـمَ سُـؤدَدِهِوالأفــقُ قــد شــقَّ إجــلالاً لهُ قــمــرَه

أســرى فــنــالَ مــن الرحــمــانِ واقـعـةًفــي القُــربِ ثــبــتَ فــيــه ربُه بــصــره

أراه أشــيـاءَ لا يـقـوى الحـديـدُ لهـاوفـــي مـــجـــادلةِ الكُـــفــارِ قــد آزره

في الحشر يوم امتحانِ الخلقِ يُقبلُ فيصـــفٍّ مـــن الرُســـلِ كـــلُّ تــابــعٌ أثــرَه

كـــفُّ يُـــســـبِّحـــُ لله الحـــصـــاةُ بــهــافــاقــبـل إذا جـاءك الحـقُّ الذي قـدره

قـد أبـصـرت عـنـدهُ الدنـيـا تـغـابُـنهانــالت طــلاقـاً ولم يـصـرف لهـا نـظـرَه

تــحــريــمــهُ الحــبَّ للدنــيـا ورغـبـتـهُعـن زهـرةِ المُـلكِ حـقـاً عـنـدمـا نـظـرَه

فـي نـونَ قـد حـقَّتـِ الإمـداحُ فـيـه بماأثــنـى بـه اللَه إذ أبـدى لنـا سـيـرَه

بـــجـــاهِهِ ســـالَ نُـــوحٌ فــي ســفــيــتــهِسُـفـنَ النـجـاة ومَـوجُ البـحـرِ قـد غَمَرَه

وقــالت الجــنُّ جــاءَ الحــقُّ فـاتـبِـعُـوامـــزمـــلاً تـــابـــعـــاً للحـــقِّ لن يــذَر

مُــدثــراً شــافِــعـاً يـومَ القـيـامـةِ هـلأتـــى نـــبـــيٌّ له هـــذا العُــلا ذخــرَه

فـي المُـرسـلاتِ مـن الكـتـب انجلى نبأعـن بـعـثـه سـائرُ الأخـبـارِ قـد سَـطَـرَه

ألطــافُهُ النــازِعــاتُ الضـيـمَ فـي زمَـنٍيَــومٌ بــهِ عَــبَــسَ العــاصــي لمـا ذعَـرَه

إذ كُــوِّرَت شـمـسُ ذاك اليـومِ وانـفـطَـرَتســـمـــاؤُهُ ودَعَـــت ويـــلٌ بــه الفــجــرَه

وللســمــاءِ انــشــقــاقُ والبُــروجُ خَــلَتمـن طـارقِ الشـهـبِ والأفـلاكُ مـسـتـتِرَه

فــسَــبِّحــ اســمَ الذي فـي الخـلقِ شـفَّعـَهُوهــل أتــاكَ حــديــثُ الحــوضِ إذ نَهَــرَه

كــالفــجـرِ فـي البَـلَدِ المـحـروسِ غُـرَّتُهُوالشــمـسُ مـن نُـورِهِ الوضـاحِ مُـسـتَـتِـرَه

والليـل مـثـلُ الضـحى إذ لاحَ فيه ألمنـشـرح لكَ القَـولَ فـي أخـبـارهِ العَطِرَه

ولو دعـا التـيـنَ والزيـتـونَ لابـتدراإليـه فـي الحـيـن واقـرأ تـستبن خبَرَه

فـي ليـلةِ القـدرِ كـم قـد حـازَ من شَرَفٍفـي الفـخـر لم يـكن الإنسانُ قد قدره

كــم زلزلت بــالجــيــاد العـاديـاتِ لهُأرضٌ بــقــارعَــةِ التــخــويــف مـنـتـشِـرَه

له تـــكـــاثـــرُ آيـــاتٍ قــد اشــتــهــرتفـــي كـــلِّ عــصــرٍ فَــويــلٌ للذي كــفَــرَه

ألم تــرَ الشــمـسَ تـصـديـقـاً لهُ حُـبِـسَـتعـــلى قُـــرَيــشٍ وجــاءَ الروحُ إذ أمَــرَه

أرأيـــــــتَ أنَّ إلهَ العـــــــرشِ كَــــــرَّمَهُبـــكـــوثَـــرٍ مُـــرسَــلٍ فــي حَــوضِهِ نَهــرَه

والكــافــرونَ إذا جــاءَ الورى طُــرِدُواعــن حــوضِهِ فــلقـد تـبَّتـ يـدا الكـفَـرَه

إخــلاصُ أمــداحــهِ شُــغــلي فــكــم فَــلَقٍللصـبـحِ أسـمـعـتُ فـيـه النـاسَ مَـفـتَخِرَه

أزكــى صــلاتـي عـلى الهـادي وعـتـرتـهِوصــحــبــهِ وخُــصــوصــاً مــنــهُــمُ عَــشَــرَه

صــديــقــهــم عُــمَــرُ الفــاروقِ أحـزمُهُـمعُـــثـــمــانُ ثُــمَّ عــليُّ مُهــلِكُ الكــفــرَه

سَــعــدٌ ســعــيــد عــبــيــد طــلحـة وأبـوعــبــيــدةَ وابــن عــوفٍ عـاشِـرُ العـشَـرَه

وحــــمــــزةُ ثــــم عــــبــــاسٌ وآلهُـــمـــاوجـــعـــفـــرٌ وعـــقـــيـــلٌ ســادةٌ خــيــرَه

أولئك النــاسُ آل المــصــطــفــى وكـفـىوصــحــبـهُ المـقـتـدونَ السـادةُ البَـرَرَه

وفـــي خـــديــجــةَ والزهــرا ومــا ولدتأزكــى مــديــحــي ســأهـدي دائمـاً دُرَرَه

عـــن كـــل أزواجــهِ أرضــى وأوثــرُ مــنأضـحـت بـراءتـهـا فـي الذكـرِ مـنـتـشرَه

أقــسـمـتُ لا زِلتُ أهـديـهـم شـذا مـدحـيكــالروضِ يــنــثــرُ مــن أكـمـامـهِ زَهَـرَه

انقر على النص المظلل لقراءة التعليقات التوضيحية

يجب تسجيل الدخول لإضافة تعليقات توضيحية

تسجيل الدخول