أَوحَشَت مِنكَ أَبا سَعدٍ عَراصٌ وَدِيارُ - القاسم بن يوسف آل صَبيح | شرح وتحليل

أَوحَشَت مِنكَ أَبا سَعدٍ عَراصٌ وَدِيارُفَجَعَتنا بِكَ أَقدارٌ لَها فينا الخِيارُ

لَم يَكُن يَدفَعُها الإِشفاقُ مِنّا وَالحِذارُعَثَرَ الدَهرُ بِنا فيكَ وَلِلدَّهرِ عِثارُ

ضامَنا الدَهرُ فَما كانَ لَنا مِنهُ اِنتِصارُقَرِحَت بَعدَكَ أَكبادٌ مِنَ الوَجدِ حِرارُ

وَتَوَلَّت بِكَ أَيّامٌ مِنَ العَيشِ قِصارُوَبَكى يَومَكَ أَهلونَ وَجاراتٌ وَجارُ

حازَ أَركانَهُمُ بَعدَكَ وَهنٌ وَاِنكِسارُوَخَلا الأَعداءُ بِالدورِ فَعاثوا وَأَغاروا

خُنفُساواتٌ وَحَيّاتٌ وَجُرذانٌ وَفَأرُوَلَقَد كانَ لَهُم مِنكَ هَوانٌ وَصَغارُ

يا أَبا سَعدٍ فَلا تَبعُدُ وَإِن شَطَّ المَزارُوَسَقى حُفرَتَكَ الغَيثُ وَجادَتها القِطارُ

كُنتَ كَهلاً لَكَ إِخباتٌ وَسَمتٌ وَوَقارُفَإِذا أَخطَبَكَ الصَيدُ فَسَبقٌ وَبَدارُ

وَإِذا لَم يُمكِنِ الشَدُّ فَخَتلٌ وَاِغتِرارُلَيسَ يُنجي هارِباً مِنكَ كَمونٌ وَاِنحِجارُ

كُلَّ يَومٍ لَكَ غَزوٌ في عَدُوٍّ وَمَغارُكانَ لَمّا شَمَّرَت عَن ساقِها الحَربُ الجُبار

لَيثَ غابٍ فيهِ لِلأَقرانِ حَكَمٌ وَاِقتِسارُيَمتَطي اللَيلَ إِذا أَظلَمَ وَالنَومُ غِرارُ

قَلِقاً يَحفِزُهُ حَزمٌ وَجِدٌّ وَاِشتِمارُغَيرَ ما وانٍ إِذا ما قَرَّ بِالساري قَرارُ

فَإِذا حَلَّ بِقَومٍ فَبِهِم حَلَّ البَوارُوَبِهِ تُوقَدُ نارٌ وِبِهِ تُخمَدُ نارُ

وَبِهِ يُدرَكُ ثَأرٌ وَبِهِ يُحى الذِمارُمَلِكُ الطَيرِ لَهُ فيها سَناءٌ وَاِفتِخارُ

خَلَصَت مِنها لَهُ أَعراقُ صِدقٍ وَنِجارُكانَ في صورَتِهِ لَونُ بَياضٍ وَاِصفِرارُ

كانَ في المِنقارِ وَالساقِ اِصفِرارٌ وَاِحمِرارُكانَ في الهامَةِ تَلميمٌ وَفي الرِجلِ اِنتِشارُ

مُكتَسٍ ما فَوقَ ساقٍ شُمِّرَت عَنها الإِزارُأَيُّها القائِلُ خَيرَ القَولِ قَصدٌ وَاِختِصارُ

إِنَّما الدُنيا مَتاعٌ وَإِلى اللَهِ المَجارُوَسَيَبلى كُلُّ شَيء مَرَّ لَيلٌ وَنَهارُ

وَطَروقٌ لِلمَنايا وَرَواحٌ وَاِبتِكارُكَم رَأَينا عِبَراً فيها لِذي اللُبِّ اِعتِبارُ