بَـكَـرَ العـاذِلُونَ فـي وَضَحِ الصُّب - عدي بن زيد | شرح وتحليل

بَـكَـرَ العـاذِلُونَ فـي وَضَحِ الصُّبحِ يَــقُـولُونَ لي أَلاَ تَـسـتَـفـيـقُ

ويَلُومُونَ فيك يَا أبنَةَ عَبد اللَّه والقَــلبُ عــنــدَكُــم مَـوهُـوقُ

لَسـتُ أَدري وقَـد بَـدَأتُـم بِصُرميأَعَـــدُوُّ يَـــلُومُــنــي أَم صَــديِــقُ

أَطــيَــبُ الطِّيــبِ طِــيـبُ أُمِّ عَـليٍّمِــســكُ فَــأرٍ وعَــنــبــرٍ مَــفـتُـوٌ

خَـــلطَـــتـــهُ بـــآخَـــرٍ وبِـــبَــانٍفَهـوَ أَحَـوى عَـلَى اليَـدَينِ شَرِيقُ

زانَهــا وارِدُ الغَــدائرِ جَــثــلٌوأَسِــيـلٌ عَـلَى الَجـبِـيـنِ عَـبـيـقُ

وَثــنــايــا كَـالأُفُـحـوانِ عِـذابٌلا قِــصــارٌ كُــسـرٌ ولا هُـنَّ رُوقُ

مُــشــرقــاتٌ تَــخَــالُهُـنَّ إذا مَـاحـانَ مِـن غـائرِ النُّجـُومِ خُـفُـوقُ

بــاكَــرتَهُــنَّ قَـرقَـفٌ كَـدَمِ الَجـوفِ تُـرِيـكَ القَـذَى كُـمَـيـتٌ رَحِـيـقُ

صـانَهـا التَّاجِرُ اليَهُودِيُّ حَولَينِ فـأَذكـى مِـن نَـشرِها التَّعتيقُ

ثُـمَّ فُـضَّ الخِـتَـامُ عَن حاجِبِ الدَّنِّ وحــانَــت مِــنَ اليَهُـودِيِّ سُـوقُ

فــاسـتَـبـاهـا أَشَـمُّ خِـرقٌ كَـرِيـمٌأَريـــحِـــيُّ غَــمَــنــدَرٌ غِــرنــيــقُ

ثُـمَّ نـادُوا على الصَّبُوحِ فجاءَتقَــيــنَـةٌ فـي يَـمـيـنِهـا إبـرِيـقُ

قَـدَّمـتُه عـلى سُـلافٍ كَـعَـينِ الدِّيــكِ صَــفَّى سُــلافَهــا الرَّاوُواقُ

مُــزَّةً قــبــلَ مَـزجِهـا فـإِذا مـامُــزِجَــت لذَّ طَــعـمُهـا مَـن يَـذُوقُ

وطَــفَـا فَـوقَهـا فَـقـاقِـيـعُ كَـاليـاقُـوتِ حُـمـرٌ يَزينُها التَّصفيقُ

قَــتَــلتــهُ بِــسَــيـبِ أَبـيَـضَ صـافٍطَــيِّبــٍ زانَ مَــزجــهُ التَّصــفـيـقُ

فَـوقَ عَـليـاءَ مـا يُـرامُ ذُراهـايَـلغَـبُ النَّسـرُ فَـوقَها والأَنُوقُ

ثُــمَّ كــانَ المِـزاجَ مـاءَ سَـحـابٍلا صِــــرً آجِــــنٌ ولا مَـــطـــروقُ

كـانَ فـي مـسِـحِها يَكنُفُها الصَّخرُ إذا فــــــيــــــهِ أَنــــــيــــــقُ

أَسَــفــلٌ حُــفَّ بـالعِـضـاهِ وأَعـلاهُ صَــفَــا يُــلغِـبُ الوُعُـولَ دَلُوقُ

مَـسـقَـطُ الظِّلـِّ مَـن تَـكنَّفَهُ الحِقفُ وَتــنــفــي قَـذاهُ ريـحٌ خَـريـقُ