وليــل كــان الصــبــح فـي أخـريـاتـه - الحنفي التهامي | شرح وتحليل

وليــل كــان الصــبــح فـي أخـريـاتـهحــشــاشــة نــصــل ضــم أفـرنـده غـمـدُ

تــسـربـلتـه والذئب يـقـظـان هـاجـع بعين ابن ليل ما لها بالكرى عهدُ

اثـيـر القـطـا الكـدري عـن جثماته وتــالفــنـي فـيـه الثـعـالب والربـد

وأطــلس مــلء العــيـن يـحـمـل زوره وأضــلاعــه مـن تـحـتـهـن شـوى نـهـد

له ذنـــب مـــثـــل الرشـــاء يـــجـــرهومــتــن كــمـتـن القـوس أعـوج مـنـأد

طــواه الطـوى حـتـى أسـتـمـر مـريـرهفلم يبقَ الا الروح والعظم والجلد

يـقـضـقـض عـصـلا فـي أسـرتـهـا الردىكــقـضـقـضـة المـقـرور أرعـده البـرد

سـمـا لي وبـي مـن شدة الجوع ما بهبـبـيـداء لم تـعـرف بـهـا عـيشة رغد

كـــلانـــا بــه ذئب يــحــدث نــفــســهبــصــاحــبــه والجــد يــتـعـسـه الجـد

عــوى ثـم أقـعـى فـارتـحـزت فـهـجـتـه فـاقـبـل مـنـه البـرق يتبعه الرعد

فــاوجــرتــه خـرقـاء تـحـسـب ريـشـهـاعــلى كــوكــب يـنـقـض والليـل مـسـود

فـــمـــا أزداد الا جــرأة وصــرمــة وأيـقـنـت إن الأمـر مـنـه هـو الجـد

فـاتـبـعـتـهـا أخـرى فـاثـبـت نـصـلهابـحـيـث يـكـون اللب والرعـب والحقد

فــخــر وقــد أوردتــه مــنـهـل الردىعـــلى ضـــمـــأ لو إنـــه عــذب الورد

وقـمـت فـجـمـعـت الحـصـا فـاشـتـويـتهعــليــه وللرمــضـاء مـن تـحـتـه وقـد

ونــلت قــليــلا مــنــه ثــم تــركـتـهوأقــلعــت عــنــه وهــو مــنـعـفـر فـد

فــمــات وأحـيـانـي وقـد كـنـت قـبـلهيـــذل لي ضـــرغــامــه الأســد الورد

لقـد حـكـمـت فـيـنا الليالي بحكمهاوحــكــم بــنـات الدهـر ليـس لهـا رد

مـن الحـق إن يـصـلى الكـريـم بحرهاويـأخـذ مـنـها صفوها القعدد الوغد

ذريـنـي مـن ضـرب القداح على السرى فـعـزمـي لا يـثـنـيـه نـحس ولا سعد

ليـعـلم مـن هـاب السرى خشية الردىبــــان قــــضــــاء الله ليــــس له رد

وإن عـشـت محمودا فمثلي حوى الغنىليــكــســب مــالا أو يـثـوب له مـجـد

وإن مـت لم أضـفـر فـليس على امرىءغــدا طـالبـا الا التـرحـل والجـهـد