طَـرَقَـت أُمـامَـةُ وَالمَزارُ بَعيدُ - مَعُوِّد الحكماء | شرح وتحليل

طَـرَقَـت أُمـامَـةُ وَالمَزارُ بَعيدُوَهـنـاً وضأَصحابُ الرِحالِ هُجودُ

أَنّى اِهتَدَيتِ وَكُنتِ غَيرَ رِجيلَةٍوَالقَــومُ مِـنـهُـم نُـبَّهـٌ وَرُقـودُ

إِنّـي اِمـرُؤٌ مِـن عُـصبَةٍ مَشهورَةٍحُــشُــدٍ لَهُـم مَـجـدٌ أَشَـمُّ تَـليـدُ

أَلفَـوا أَبـاهُم سَيِّداً وَأَعانَهُمكَــرَمٌ وَأَعــمــامٌ لَهُــم وَجُــدودُ

إِذ كُــلِّ حَــيٍّ نــابِــتٌ بِـأَرومَـةِنَـبـتَ العِـضـاهِ فَـمـاجِدٌ وَكَسيدُ

نُعطي العَشيرَةَ حَقَّها وَحَقيقَهافـيـهـا وَنَـغـفِـرُ ذَنبَها وَنَسودُ

وَإِذا تُحَمِّلُنا العَشيرَةُ ثِقلَهاقَـمـنـا بِهِ وَإِذا تَـعـودُ نَـعودُ

وَإِذا نُـوافِـقُ جُـرأَةً أَو نَـجدَةًكُـنّـا سُـمَـيَّ بِهـا العَـدُوَّ نَكيدُ

بَـل لا نَـقولُ إِذا تَبَوَّأَ جيرَةٌإِنَّ المَــحَـلَّةَ شِـعـبُهـا مُـكـدودُ

إِذ بَـعـضُهُم يَحمي مَراصِدَ بَيتِهِعَــن جـارِهِ وَسَـبـيـلُنـا مَـورودُ

قالَت سُمَيَّةُ قَد غَويتَ بِأَن رَأَتحَــقّـاً تَـنـاوَبَ مـالَنـا وَوُفـودُ

غَــيٌّ لَعَــمـرُكِ لا أَزالُ أَعـودُهُمـا دامَ مـالٌ عِـنـدَنـا مَـوجودُ