نَـامَ العُـيُـونُ وَدَمْـعُ عَـيْـنِكَ يَهْمُلُ - كعب بن مالك الأنصاري | شرح وتحليل

نَـامَ العُـيُـونُ وَدَمْـعُ عَـيْـنِكَ يَهْمُلُسَـحّـاً كَـمَـا وَكَـفَ الطّـبَابُ المُخْضَلُ

فــي لَيْــلَةٍ وَرَدَتْ عَــلَيَّ هُــمُـومُهَـاطَـــوْراً أحِـــنُّ وَتَــارَةً أتَــمَــلْمَــلُ

واعــتَـادَنـي حُـزْنـق فِـبِـتُّ كَـأَنَّنـيبِــبَــنَــاتِ نَــعْـشٍ والسّـمَـاكِ مُـوكَّلُ

وكَـأَنّـمـا بَـيْـنَ الجَـوَانِحِ والحَشَىمــمّــا تَــأْوَّبــنــي شِهــابٌ مُــدْخِــلُ

وَجْداً عَلَى النَّفَرِ الذينَ تَتَابَعُوايـومـاً بمؤتةَ أُسْنِدُوا لم يُنقَلُوا

صــلّى الإلهُ عَــليـهِـمُ مِـنْ فِـتْـنَـةٍوَسَـقَـى عِـظَـامَهُـمُ الغَـمَامُ المُسْبَلُ

صَـبَـرُوا بِـمُـؤْتَـةَ للإلهِ نُـفُـوسَهُـمْحَـذَرَى الرَّدى وَمَـخَافَةً أن يَنْكُلُوا

فَـمَـضَـوْا أَمَـامَ المُـسْـلِمينَ كَأَنَّهُمْفُــنُــقٌ عَـلَيْهِـنَّ الحـديـدُ المُـرفَـلُ

إذْ يَهْــتَــدُونَ بــجَــعْــفَــرٍ وَلِوَائِهِقُـــدَّامَ أَوَّلِهِـــمْ فِـــنِـــعْــمَ الأوَّلُ

حــتّــى تَـفَـرَّجَـتِ الصَـفُـوفُ وَجَـعْـفَـرٌحَـيْـثُ التَـقَـى وَعْـثُ الصّـفوفِ مجَدَّلُ

فـتَـغَـيَّرَ القَـمَـرُ المُـنِـيـرُ لِفَقْدِهِوالشّـمْـسُ قـد كُـسِـفَـتْ وكَادَتْ تأفلُ

قَــرْمٌ عَــلاَ بُــنْــيَـانُهُ مِـنْ هَـاشِـمٍفَــرْعــاً أشَـمَّ وَسُـؤْدداً مَـا يُـنـقَـلُ

قــومٌ بِهِــمْ عَــصَــمَ الإلهُ عِـبَـادَهُوَعَــلَيْهِـمُ نَـزَلَ الكِـتَـابُ المُـنْـزَلُ

فَـضُـلُوا المَـعَـاشِـرَ عِـزَّةً وتَـكَـرُّماًوتَــغَــمَّدَتْ أَحْــلاَمُهُــمْ مَــنْ يَـجْهَـلُ

لا يُـطـلِقُـونَ إلى السَّفـَاهِ حُبَاهُمُويُــرى خَــطِــيــبُهُــمُ بِــحَـقٍّ يَـفْـصِـلُ

يــا هَــاشِــمـاً إِنَّ الإلهَ حَـبَـاكُـمُمَـا لَيْـسَ يـبـلغُهُ اللّسَانُ المِقْصَلُ

قَــوْمٌ لأَصْــلِهِــمْ السّـيَـادَةُ كُـلُّهَـاقِـدْمـاً وَفَـرْعُهُـمُ النّـبِـيُّ المُـرْسَـلُ

بِـيـضُ الوُجُـوهِ تَـرضى بُطُونَ أَكُفِّهِمْتَنْدَى إذَا اعتَذَرَ الزّمانُ المُمْحِلُ

وَبِهَـــدْيِهِـــمْ رَضِــيَ الإلهُ لِخَــلْقِهِوَبِــجَـدِّهِـمْ نُـصِـرَ النّـبـيُّ المُـرْسَـلُ