نَـكَـثَـت وَحُـقَّ لِعَهـدِهـا أَن يُـنـكَـثـا - ابن حبيش | شرح وتحليل

نَـكَـثَـت وَحُـقَّ لِعَهـدِهـا أَن يُـنـكَـثـامَـرَضُ الجُـفـونِ بِـذاكَ عَـنـهـا حَـدّثا

ضُـعـفُ العُهُـودِ مِـنَ الضِعافِ لَواحِظاًدِيــنٌ قَــدِيــمٌ لَيـسَ بِـدعـاً مُـحَـدَثـا

إِن واعَــدَتــكَ فَــشَـأنُهـا أَلّا تَـفِـيأَو أَقـسَـمـت فَـسَـبِـيـلُهـا أَن تَحنَثا

بِـالنَـفـسِ مَـن أَرثِـي لِرقّـةِ خَـصـرِهالَو رَقَّ يَــومـاً قَـلبُهـا لِي أَو رَثـى

أَبـداً تُـرِيـكَ شَـمـائِلَ الشَـكوى وَمامِـن شَـأنِ سُـكـرٍ أَن يَـدُومَ وَيَـلبَـثـا

لِينَ المَعاطِفِ وَاحمرارَ الخَدِّ وَالننَـظَـرَ المـحـيَّرَ وَالكَـلام الأَخـنَثا

عَــرَبــيَّةـٌ تُـخـفِـي مَـحـاسِـنَ لَو بَـدَتلِلرّوم وَحَّدَ مِــنــهُــمُ مَــن ثَــلَّثـتـا

بدرَ الدُجى وَالشادِنَ المَذعُورَ وَالغُـصـنَ المَـنـعَّمـَ وَالكَـثِيبَ الأَوعَثا

مـا جُـمِّعـَت عَـبَـثـاً بَـدائِعُ حُـسـنِهـالَكِـن لِتَـلعَـبَ بِـالعُـقـولِ وَتَـعـبَـثـا

لَبِــسَــت حُــلاهــا عُـوذَةً لِجَـمـالِهـاخَـوفَ العُـيـون وَمـا عَسى أَن تُحدِثا

فَــرَأيـتُ شَـمـسـاً بِـالكَـواكِـبِ قُـلِّدَتوَهِـــلالَ تَـــمٍّ بِـــالثُـــرَيّــا رُعِّثــا

خُـضـتُ السُـيُـوفَ فَـمـا رَأَيتُ كَلَحظِهاأفــرى لِحَــبّــاتِ القُــلُوبِ وَأَفـرَثـا

وَلَقِـيـتُ أَهـوالاً فَـلَم أَرَ كَـالنَـوىلِحَـشـايَ أَنـكـى أَو لِعَهـدِيَ أَنـكَـثـا

لا كـانَ يَـومَ فِـراقِـنـا مِـن مَـوقِـفٍمــا كـانَ أَكـرَبَ لِلنُـفـوسِ وَأَكـرَثـا

يـا مَـن بَـعَـثـتُ لَهـا بِرُوحي طائِعاًوَأَبَـت بِـطَـيـفِ خَـيـالِهـا أَن تَـبعَثا

صَـرَّحـتُ بِـالشَـكـوى وَإِن لَم تَـسـمَـعِيلا بُـدَّ لِلمَـصـدُورِ مِـن أَن يَـنـفَـثـا

مــا لِي أَجِــدُّ صَــبــابَــةً وَتَــشَـوُّقـاًوَتَــلاعِــبِــيـنَ تَـمَـاجُـنـاً وَتَـخَـنُّثـا

صَــيَّرتِ جِــســمِــي لِلسّــقــامِ مُـوَرَّثـاًوَتَــرَكــتِ قَـلبِـي بِـالغَـرامِ مُـؤَرَّثـا

فَـشُـغِـفـتُ فـيـكِ مَـعَ الشَـبابِ تَطَرُّفاًوَسَـلَوتُ عَـنـكِ مَـعَ المـشِـيـبِ تَـحَنُّثا