هَـلُمَّاـ نُـقَـضِّيـ الفَـرْضَ لِلأَجْـرَعِ الفَـرْدِ - العفيف التلمساني | شرح وتحليل

هَـلُمَّاـ نُـقَـضِّيـ الفَـرْضَ لِلأَجْـرَعِ الفَـرْدِبِـوِرْدِ المَـطَـايَـا مَنْهَلَ المَدْمَعِ الوَرْدِ

فَـفِـي مِـثْـلَ هـذا السَّفـْحِ يُـبْـرِدُ عَـاشِـقٌحَـشَـاهُ بِـسَـفْـحِ الدَّمْـعِ في مَسْحَبِ البُرْدِ

وَقَــفْــنَــا بِـرَبْـعِ العـامِـرِيـةَِّ مَـوْقِـفـاًبِهِ الحُـرُّ مَـبـذُولُ الحَـشَـاشَـةِ كـالعَـبْدِ

سُــكَــارَى خَــيَــارَى أَعْــيُــنِ فَــكَــأنَّمــَاأَضَــلَّ بِــنَــا حَــادٍ مُــجِــدٍّ عَــنِ القَـصْـدِ

وَفِـي الحَـيِّ غَـيْـرَانُـونَ كَـادَتْ نُـفُـوسُهُمْتَــمَّيــزُ مِــنْ غَـيْـظٍ عَـلَيْـنَـا وَمِـنْ حِـقْـدِ

وَمَــا ذَاكَ إِلاَّ غَــيْــرَةً مــنْ حُــلُولِنَــابِـلَيْـلَى مَـحْـلَ المُـكْـرَمِـيـنَ مِـنَ الوَفْـدِ

وَلَمَّاــ عَــرَفْــنَــا عَـرْفَهَـا نَـزَّهَ الهَـوىشَــذَا عُــرْفِهَــا النِّدِّي عَــنْ وِجْهَهِ النِّدِّ

فَــــلَمْ نَــــرَ إلاَّ أَوْجُهــــاً عَــــرَبِــــيَّةًعَلى العُرْبِ عُجْمَ اللَّفْظِ مِنْ شِدَّةِ الوَجْدِ

وَكَــمْ كَــبِــدٍ حَــرَّى تُــكَــابِــدُ مَـا بِهَـاوَصَــفْــحَــةِ خَــدٍّ فِــيْهِ للدَّمْــعِ كَــمْ خَــدِّ

وَكَــمْ ثَّمــَّ جِــيــدٍ للرِّنَـا لَيْـسَ عَـاطِـلاًضَـمَـمْـنَـا عَـلَيْهِ الَّثْـمَ عِـقْـداً على عِقْدِ

وَلَم يَــدَعِ الوَرْقَــاءَ لِلَّنْــوحِ وَحْــدَهَــافَـتَـىً قَـائلاً إِنِّيـ المُـعَـنَّى بِهَا وَحْدِي

ومِـتْـنَـا لَهَـا طُـوْلَ الحَـيَـاةِ وقَـدْ بَدَتْعَلَى عَهْدِهَا والرَّسْمُ فِي الرَّسْمِ والعَهْدِ

فَــمَــنْ يَـرَ بُـدَاً مِـنْ فَـنَـاهُ فَـلَيْـسَ مِـنْفَــنَــاءٍ رَعَـاكَ اللهُ يَـا سَـعْـدُ مـنْ بُـدِّ

وَمَـنْ يَـرَ عَـنْهَـا البُـعْـدَ يَـقْـتُلُ فَالَّذِيأَرَى أَنَّ قَـتْـلَ القُـرْبِ أَرْجَـى مِنَ البُعْدِ

فَـيَـبْـقَـى الَّذِي مَـعْـنَـى البَـقَاءِ لِوَجْهِهِدَوَامــاً وَيَــفْــنَــى مَـنْ بَـقَـاهُ إلى حَـدِّ