أجِـلْهـا فـي أبـاطِـحِهـا جِيادَا - ابن فُركون | شرح وتحليل

أجِـلْهـا فـي أبـاطِـحِهـا جِيادَاتُـجِـدُّ السّـيـرَ طَوْعاً وانقِيادا

وعـرِّسْ بـالرّكـائِبِ فـي رُبـاهَـافـتِـلْكَ حُداتُها تَبغي ارْتيادا

عـلى أنّـي عَـمـيـدُ القَـلبِ شاكٍوإن قـرُبَـتْ معاهِدُها البِعادا

ســتــعـلم دَوْلَةُ العُـشّـاقِ أنّـيعـمـيـدٌ قـدْ جُـعِـلتُ لها عِمادَا

خــبـالُ القـلْبِ يُـذْهِـبُهُ خَـيـالٌإذا هـو قـدْ ألمّ دُجـىً وعَـادَا

فـفـي الطـيـف المُلِمّ لهُ شِفاءٌولكِــن جــفْــنُه ألِفَ السُّهــادَا

حـديـث الوَجْـدِ أكْـتـبُه فـأُلْقِيبـصَـفْـحِ الخـدّ من دَمْعي مدَادَا

وكـم زمـنٍ قطَعْنا في التَّصابِيحَـسِـبـنـا غَـيّـنـا فـيـهِ رشـادَا

تـعـاطـيْـنـا كـؤوسَ الوُدّ تُبْديلشـمْـلِ الأنْسِ جمْعاً واحْتِشادَا

أجَـلْنـاهـا جِـيـاداً قـدْ أقمْنابـمـيْـدانِ السـرُورِ لها طِرادَا

وسـاحِـرَةِ الجـفُـونِ أرَتْ حُلاهافـلَمْ تَـتْـرُكْ بـلا وجْـدٍ فُـؤَادا

فَـواتِـرُ وهْـيَ تـمْـنَـحُنا فتوناًنـواعـسُ وهْيَ تمْنَعُنا الرُّقادا

فَـلولاهـا لَمـا هِـمْـنـا غراماًولا مِلْنا إلى الذّكْرى ودَادا

ولوْلا نـاصِـرُ الدّين ابْنُ نَصْرٍلمـا نِـلْنا منَ الدنيا مُرادا

ولوْلاه لأوْجَــفْــنــا سِــراعــاًرَكـائِبَـنا نَجوبُ بها البِلادا

وقـدْ كُـنّـا نـسيرُ بِلا انثناءٍونـتّـخِـذُ الثّـنـاءَ عـليهِ زادا

إلى أنْ جــاءَنــا وعْــدٌ كَـريـمٌأفـادَ مـنَ المَكارِم ما أفادا

فـأمْـرَعَ بـعْـدَهُ روْضُ الأمـانـيوأخــصَـبَ كـلّمـا رُمْـنـا مَـرادا

ومَـنْ أوْفَـى بـعـهْدٍ منك يا مَنْتَــعــاهِــدُنـا مَـكـارمُهُ عِهـادا

وعـبْـدُ مـقـامِـكُـمْ نظماً ونثراًأجـادَ وعَـن سَبيل الجودِ حادَا

وســائِلُهُ لَديْــكَ لَهــا صُــعــودٌتـرُدُّ البـيضَ والسُّمْرَ الصِّعادا

بـهـا لاقَى خُطوبَ الدّهْرِ دِرْعاًويـوْمَ الفَـخْـرِ قـلّدَهـا نِـجادا

سـتـكْـسـونـا المـلابِسَ ضافياتٍوتُـعْـطـيـنا المُحَجّلة الوِرادَا

ومــازِلنــا عــلى عِــلْمٍ بـأنّـالذلِك لن نُــضــامَ ولن نُـكـادَا

فـإن جـارَ الزمـانُ وراحَ مـنّاخـضـوعـاً كـيـفَ نـعْـطـيهِ قِيادَا

وكيفَ وراحَةُ المَوْلَى ابْنِ نصْرٍتزيدُ من النَوالِ مَن اسْتَزادا

تـقـولُ لمـن هَـوى مـنّـا خضوعاًأرى العَنقاءَ تكبرُ أن تُصادَا

إذا سُــئِلَ المـلوكُ فـآل نـصْـرٍبــحُــورٌ قــد أمَـدّتْهـا ثِـمـادا

ويُـوسُـفُ للمـلوكِ غـدا إمـامـاًبــمـا مَـلكَـتْ أنـامِـلُهُ جَـوَادا

ويـوسُـفُ قـد غَـدا بَدراً وبحراًلديْه لَن نـــضِـــلَّ ولن نُــذادا

فـبَـدْرُ هُـداهُ لا يَـلْقَى مَحاقاًوبـحْـرُ نَـداهُ لا يـخْشَى نَفادا

لقـد فـاقَ المُلوكَ نَدىً وعِلْماًفــلا مَــلكٌ يــرومُ لهُ عِـنـادا

لنُـصْـرةِ مُـلْكِهِ الأعْـلَى تـجـلّتْملائِكُ ترتقي السّبعَ الشِّدادا

لو الأفْـقُ اقـتدى بحُلَى عُلاهُهُـدىً ونـدىً أنـارَ سـنىً وجادَا

ولوْ صــدَرَتْ أوامِــرُهُ لأضــحَــىمـطـيـعـاً أمـرَهُ فـيـمـا أرادا

فــأمْـطَـى مـنْ بَـوارِقِهِ جِـيـاداًووَثَّرَ مــن كــواكــبــهِ مِهَــادا

ومـن عَـجـبٍ نـوالُكَ حـيـن يَهْمييَـزيـد الفِـكـرَ صَـيِّبـُه اتِّقادا

وكـمْ لِعـلاكَ مـن صُـنْـعٍ جـمـيـلٍلجـسْـمِ الدّهْرِ قد أضحى فُؤادا

ولا كــالنُّزهَــة الغـرّاءِ لمّـالدَيـهـا العِـزُّ أصْـبَحَ مسْتَفادا

بَـوادي الحُـسْنِ قد لاحتْ بوادٍمـنَـحْـنـاهُ المـحـبّةَ والوِدادا

فـأنـواعُ الجـمـالِ وإن تناهَتْحَوَى جمعاً لها وبها انفرادا

بَـدا للأُنـسِ ربْـعـاً حين أضحَتْظِـبـاءُ الإنـسِ تـحْـسِـبُهُ مَرادا

إذا جـالَ النّـسـيـمُ لَدَى رُباهُوعــادَ حـديـثَ بـهْـجَـتِهِ أعـادا

تـثـنّـى الغُـصنُ إذ أثْنَى عليهِخَـطـيـبُ الطـيْرِ من طَرَبٍ ومادا

بِــوادٍ حَــلّ مَــوْلانــا فــعـمّـتْركـائِبُهُ الغـوائرَ والنّـجـادا

تَـــرَى كُـــلّاً لديْه مِــنْ يَــديْهِيُـراوَحُ بـالمـكـارِمِ أو يُغادَى

لقــدْ شـرّفْـتَ مـغْـنـاهُ فـقُـلْنـابــحــقٍّ أنْ يـسـودَ ولنْ يُـسـادا

سـتُـثْـنـي بـالذي أوْليْـتَ فـيـهِبَـنـو الآمالِ مَثْنَىً أو فُرادَى

وقــدْ أوْحَـشْـتَهـا حـمْـراءَ مُـلْكٍفــأبْـدَتْهُ خـلوصـاً واعْـتِـقـادا

كــأنّ الرّوحَ قـدْ عـادَتْ لجـسْـمٍغـداةَ احْـتَلّها المَوْلَى وعادا

فـلُقِّيـتَ المُـنـى ظَـعَـنـاً وحَـلّاًوهُـنِّئـْتَ الثّـنـاءَ المـسْـتَجادا

إذا نادَى الورَى غرْباً وشرْقاًإمـامَ مُـلوكِهـا كُـنتَ المُنادى

بَـقـيـتَ لنَـصْرِ دين اللهِ تُعْليمَــعــالِمَهُ دِفــاعـاً أو جِهـادا

انقر على النص المظلل لقراءة التعليقات التوضيحية

يجب تسجيل الدخول لإضافة تعليقات توضيحية

تسجيل الدخول