تَــقــولُ اِبــنَــةُ العَــوفِـيِّ أَلا تَـرى - سُوَيدِ بنِ كِراع | شرح وتحليل

تَــقــولُ اِبــنَــةُ العَــوفِـيِّ أَلا تَـرىإِلى اِبــنِ كُــراعٍ لا يَـزالُ مُـفَـزَّعـا

مَــخــافَــةُ هَــذَيـنِ الأَمـيـرَيـنِ سَهَّدَترُقــادي وَغــشَّتـنـي بَـيـاضـاً تَـفَـرَّعـا

عَـــلى غَـــيــرِ جُــرمٍ أَن جــارَ ظــالِمٌعَــليَّ فَــجَهَــزتُ القَـصـيـدَ المُـفـرَّعـا

وَقَـد هـابَـنـي الأَقوامُ لَمّا رَميتُهُمبِــفــاقِــرَةٍ إِن هَــمَّ أَن يَــتَــشَــجَّعــا

أَبــيــتُ بِـأَبـوابِ القَـوافـي كَـأَنَّمـاأُصـادي بِهـا سِـربـاً مِنَ الوَحشِ نُزَّعا

أُكَــالِئُهــا حَــتّــى أُعــرِّسَ بَــعــدَمــايَـكـونُ سُـحَـيـرٌ أَو بُـعَـيـدُ فَـأَهـجِـعـا

عَــواصــي إِلاّ مــا جَــعَــلتُ أَمـامَهـاعَـصـا مِـربَـدٍ تَـغـشـى نُـحوراً وَأَذرُعا

أَهَــبَــت بِــغُــرِّ الآبِــداتِ فَــراجَـعَـتطَـريـقـاً أَمـلَّتـهُ القَـصـائِدُ مَهـيَـعـا

بَــعــيــدَةَ شَــأوٍ لا يَــكــادُ يَـرُدُّهـالَهــا طــالِبٌ حَــتّــى يَــكِـلَّ وَيَـظـلَعـا

إِذا خِــفــتُ أَن تُــروى عَـلَيَّ رَدَدتُهـاوَراءَ التَـراقـي خَـشـيَـةً أَن تَـطَـلَّعـا

وَجَــشَّمــَنــي خَــوفُ اِبـنِ عَـفّـانَ رَدَّهـافَـثَـقَّفـتُهـا حَـولاً حَـريـداً وَمَـربَـعـا

نَهاني اِبنُ عُثمانَ الإِمامِ وَقَد مَضَتنَـوافِـذُ لَو تَـرَدى الصَـفـا لَتَـصـدِعـا

عَـوارِقُ مـا يَـتـرُكـنَ لَحـمـاً بِـعَـظـمِهِوَلا عَـــظـــمَ لَحـــمٍ أَن يَـــتَــمَــزَّعــا

أَحَــقــاً هَــداكَ اللَهُ أَن جـارَ ظـالِمٌفَـأَنـكَـرَ مَـظـلومٌ بِـأَن يُـؤخَـذا مَـعـا

وَأَنـتَ اِبـنَ حُـكّـامٍ أَقـامـوا وَقَوَّمواقُـرونـاً وَأَعـطـوا نائِلاً غَيرُ أَقطَعا

وَقَـد كـانَ فـي نَـفـسـي عَلَيها زِيادَةٌفَــلَم أَرَ إِلاّ أَن أُطــيــعَ وَأَســمَـعـا

فَـإِن أَنـتُـمـا أَحـكَـمـتُـماني فَاِزجُراأراهِــطَ تُـؤذيـنـي مِـنَ النـاسِ رُضَّعـا

فَـإِن تَـزجُراني يا اِبنَ عَفّان اِنزَجِروَإِن تَـتـرُكـانـي أَحـمِ عِـرضـاً مُـمَنَّعا