يــا مــن يــجـيـل فـكـره للعـبـره - عبد الجبار الشقري متنبي المغرب | شرح وتحليل

يــا مــن يــجـيـل فـكـره للعـبـره فــي كــل مــوضــوع له بــالفـكـره

انـــظـــر إلى المـــوت وللنـــبــات والحــيــوان نــظــر اســتــثــبــات

كـيـف تـرى التـكـويـن فيها ماثلاًيــنــبــيــك أن لقــواهــا فــاعــلا

يـــؤلف الأربـــعــة العــنــاصــرا يــمـنـع مـن أضـدادهـا التـنـافـرا

وجـــاوز العـــبــرة نــحــو الفــلك حــيــث الســمــوات ذوات الحــبــك

تـبـصـر هـنـالك النـجـوم الخـنسا ســخــرهــا مـن فـي العـلا تـقـدسـا

والأبــرج الثــابــتــة المــكــان نـــيـــرة تـــعـــلو عـــلى كـــيــوان

يــهــدي بــهــا فـي ظـلمـات البـر كـــلاً وفـــي ظــلمــاء لج البــحــر

وعــــدد الســــنـــيـــن والحـــســـاب يـــعـــلمــه بــهــا ذوو الألبــاب

وتـــعـــلم الأنــواء والمــنــازل ذا طـــالع مـــنــهــا وهــذا آفــل

شـــواهـــد تــشــهــد بــالتــوحــيــد للواحــد المــبــتــدع الحــمــيــد

واســم إلى تــفــكــر فــي النـفـس تــبــصــر قـواهـا فـي مـحـل القـدس

بــحــجــم جــســم العـالم المـحـيـطالمـسـتـديـر الشـكـل ذي التـخـيطي

وانظر إلى التسخير فيها لازما يــؤمــهــا كــمــا يــؤم العــالمــا

يــلحــقـهـا النـقـصـان والزيـاده وأنــــهـــا ليـــســـت لهـــا إراده

مـن ذاتـهـا فـي حـالة التـصـريـف فــهــي تــنــقــاد إلى التــكــليــف

لقــوة العــقــل الذي يــحــمـلهـا فــهــو إلى اخــتـيـاره يـنـقـلهـا

إذ هــــو أعـــلى رتـــبـــة وأشـــرفمـــنـــهـــا إذا حـــصــلتــه وألطــف

لكــــنــــه تــــلحــــقــــه الآفــــات مــن غــيــره والعـجـز والعـاهـات

فـــــدل ذاك أن ربـــــاً فــــوقــــه بــايــن بــالذات والاســم خــلقــه

يــــمــــلكــــه وكــــل مــــا ســــواهمــــلك إحــــاطـــة قـــد احـــتـــواه

وكـــم له فـــي خــلقــه مــن آيــه تـــنـــبــئ أن ليــس له نــهــايــه

يـبـصـرهـا ذو الفـطـن الصـحـيـحـه إن أعــمــل الفــكـرة والقـريـحـه

واعــتــبــر المــقـايـس المـطـرده فــبــعـضـهـا بـبـعـضـهـا مـعـتـضـده

بـــيـــنـــة فـــي حــجــج العــقــول شــــاهــــدة بــــالصـــدق للرســـول