لعـلّ نـسـيـمَ الروضِ مـن خَـلَلِ الزَّهْرِ - ابن هانئ الأصغر | شرح وتحليل

لعـلّ نـسـيـمَ الروضِ مـن خَـلَلِ الزَّهْرِيـصـافِـحُـنِـي بـيـن الخـميلة والنَّهْرِ

فـقـد شـابَ زنـجيُّ الدجى حين أشْرَقَتْعـلى عَـنْبرِ الظلماءِ كافورةُ الفَجْرِ

وســال نَــدَى مُــزْنٍ عــلى أُقْــحُـوَانـةٍكـمـا جـال رِيـقٌ مـن حَـبيبٍ على ثَغْر

ومـــا لاحَ دُرٌّ فـــوق وَشْــيٍ وإنــمــاتـرقـرقَ دمـعُ الطـلِّ فـي مُـقَلِ الزهر

وفـوق احـمـرارِ الوردِ رَشْـحٌ كـأنـمامـتـونُ الخدودِ الحمر طُرِّزْنَ بالعُذْر

فــــــــللّه روضٌ لَفَّ أَطــــــــرافَ دوْحِهمُـلاءةُ نُـورٍ حـاكـهـا راقـمُ القـطـر

وســنــدسُ نــبــتٍ تــحــت زهــرٍ كـأنـهجــنـاحُ ظـلامِ الليـل كُـلِّلَ بـالزهـر

وأوراقُ آسٍ زعــزعَــتْ مــن غـصـونـهـاقــدودُ حــســانٍ مِـسْـنَ فـي حُـلَلٍ خُـضْـرِ

شَـمـوليَّةـُ الأَمـواهِ مـعـلولةُ الصباغُـلاَمـيّـةُ الأعـطـاف مِـسْـكـيةُ النَّشْرِ

مــذانــبــهـا زُرْقُ النـطـافِ كـأنـمـامـعـاطِـفُهُـنَّ الرُّعْـشُ يُهْـزَزْنَ مـن سـكر

يـجـولُ شـعـاعَ الشـمـس فـوق صِـقالِهاكـمـا جـالَ إفـرندُ اليمانيَّة البُتْرِ

ولمـا مَـرَرْنـا بـالرسـومِ التـي بَدَتْكـمـا سـالَ مـاءٌ فـي سِـجِـلٍ عـلى سَطْرِ

تَــنَــسَّمــْتُ رَيَّاــ زهــرةٍ فــوق نُـضْـرَةٍفــقــلت خَــلُوقٌ فــي حُـليٍ عـلى نَـحْـرِ

ولاحــت ذُكـاءٌ فـي جـنـاحَـيْ غـمـامـةٍفــقــلت سـليـمـى ضُـمِّنـَتْ كِـلَّتَـيْ خِـدْرِ

وَدَارَ بـــغُـــصْـــنٍ نـــرجــسٌ فــكــأَنــهلجـيـنٌ وتـبـرٌ فـي نـطـاقٍ عـلى خَـصْـر

وأعــلنـتُ أشـواقـي ونـاحـتْ حـمـامـةٌفلم أَدر حقّاً أيُّنا العاشقُ العُذْري

لأدَّرِعَــنَّ الليــلَ نــحــو خــيــامـهـاعـلى ظـهـرِ خـوَّار العـنـانـيـن مُزْوَرِّ

بــوهْــنٍ كــأنّ البـدر تـحـتَ جَـنَـاحـهِمُـحَـيَّاـ فـتـاةٍ لاحَ فـي غَـسَـق الشَّعْر

ومـلءُ يـمـيـنـي بـحـرُ سـيـفٍ تـمـوَّجَـتْمـيـاهُ المنايا بين غَرْبيه والأَثْر

سرى رَوْعُهُ في السلم والحرب مثلماسرى ذِكرُ إسماعيلَ في البرِّ والبحر