تـداركَـنـي بِـشـرُ بـنُ مَروانَ بَعدَما - عبد الله بن الزبير الأسدي | شرح وتحليل

تـداركَـنـي بِـشـرُ بـنُ مَروانَ بَعدَماتَعاوَت إِلى شِلوى الذَئابُ العَواسِلُ

غِياثُ الضِعافِ المُرملينَ وَعِصمَةُ اليَـتـامـى ومـن تأوي اليه العَباهِلُ

قَــريــعُ قُـرَيـشٍ وَالهُـمـامُ الَّذي لَهُأَقَــرَّت بَــنــو قَـحـطـانَ طُـرّاً وَوائِلُ

وَقــيـسُ بـنُ عَـيـلانَ وَخِـنـدفُ كُـلُّهـاأَقَــرَّت وَجِــنُّ الأَرضِ طُــرّاً وَخــابِــلُ

يَـداكَ ابـنَ مَروان يَدٌ تَقتُلُ العِداوَفــي يَــدِكَ الأُخـرى غـيـاثٌ وَنـائِلُ

إِذا أَمـطَـرتَـنـا مـنـكَ يَوماً سَحابَةٌرُوَيـنـا بِما جادَت عَلَينا الأَنامِلُ

فَـلا زِلتَ يـا بشرَ بنَ مَروانَ سَيِّداًيَهُــلُّ عَــلَيــنــا مِــنــكَ طَـلٌّ وَوابِـلُ

فَـأَنـتَ المُصَفّى يابنَ مَروانَ وَالَّذيتَـوافَـت اليـه بِـالعَـطـاءِ القَبائِلُ

يُــرَجُّونَ فَـضـلَ اللَهِ عـنـد دُعـائِكـمإِذا جـمـعـتـكـم وَالحَـجيجَ المنازِلُ

وَلَولا بَـنـو مَـروانَ طـاشَت حُلومُناوَكُـنّـا فَـراشـاً أَحـرَقَـتها الشَعائِلُ