أَبـى اللَيـلُ بـالمَـرّانِ أَن يَـتَـصَـرَّمـا - عبد الله بن الزبير الأسدي | شرح وتحليل

أَبـى اللَيـلُ بـالمَـرّانِ أَن يَـتَـصَـرَّمـاكَـأَنّـي أَسـومُ العَـيـنَ نَـومـا مُـحَـرَّمـا

وَرُدَّ بـــثَـــنـــيَـــيـــهِ كَـــأَنَّ نُــجــومَهُصُــوارٌ تَــنــاهــى مِــن ارانٍ فَــقَـوَّمـا

إِلى اللَهِ أَشكو لا إِلى الناسِ أَنَّنيأَمُــصُّ بَــنــاتِ الدرِّ ثَــديــاً مُــصَـرَّمـا

وَســوقَ نِــســاءٍ يَــســلِبــونَ ثِــيـابَهـايُهــادونَهــا هَــمـدانَ رِقّـاً وَخَـثـعَـمـا

عَــلى أَيِّ شــيــءٍ يــا لُؤَيَّ بــنَ غــالِبٍتُــجــيــبـونَ مـن أَجـرى عَـليَّ وَأَلجَـمـا

وَهــاتــوا فَــقُــصُّوا آيَـةً تَـقـرؤونَهـاأَحــلَّت بِــلادي أَن تُــبــاحَ وَتُــظـلَمـا

والّا فـأقـصـى اللَهُ بَـيـنـي وَبـيـنَكُموَوَلّى كَـثـيـرَ اللؤمِ مَـن كـانَ ألأمـا

وَقَــد شَهِــدتَــنــا مِـن ثَـقـيـفٍ رِضـاعَـةٌوَغــيَّبـَ عَـنـهـا الحـومَ قُـوّامُ زَمـزَمـا

بَــنــو هــاشِــمٍ لَو صــادَفـوكَ تُـجِـدُّهـامـجـجـتَ وَلضـم تـمـلك حيازيمكَ الدَما

سَــتَــعــلَمُ ان زَلَّت بِــكَ النَــعــلُ زَلَّةًوَكُـلُّ امـرىءٍ لاقـي الَّذي كـانَ قَـدَّمـا

بِــأَنَّكــَ قَــد مــاطَــلتَ أَنــيــابَ حَــيَّةٍتَـزجّـي بِـعَـيـنـيـهـا شُـجـاعـاً وَأَرقَـما

وَكَــم مِــن عَــدوٍّ قَــد أَرادَ مَــسـاءَتـيبِـــغَـــيــبٍ وَلَو لاقــيــتُه لتــنــدَّمــا

كَــثــيــرُ أُلىّ حَــتّـى إِذا مـا لَقـيـتُهُأَصَــرَّ عَــلى اثــمٍ وان كــانَ أَقــسَـمـا

وَأَنـتُـم بَـنـي حـامٍ بـنِ نوحٍ أَرى لَكُمشِــفــاهــاً كـأَذنـابِ المَـشـاجـرِ ورَّمـا

فـان قُـلتَ خـالي مِـن قُـرَيـشٍ فَلَم أَجِدمِــنَ النـاسِ شَـرّاً مِـن أَبـيـكَ وألأمـا

صَــغــيــراً ضَــغــا فــي خِـرقـةٍ فـأمـضَّهُمــربّــيــهِ حَــتّــى إِذ أهــمَّ وأَفــطَـمـا

رأى جــلدَةً مِــن آلِ حــامٍ مَــتــيــنَــةوَرأســاً كــأَمــثــالِ الجَـريـبِ مُـؤَوَّمـا

وَكُـنـتُـم سَـقـيـطـا فـي ثَـقـيفٍ مَكانَكُمبَـنـي العَـبـد لا تـوفـي دِماؤُكمُ دَما