لي بــامــتــداح الهـاشـمـي تـولع - ابن الصباغ الجذامي | شرح وتحليل

لي بــامــتــداح الهـاشـمـي تـولعفـــأنـــا أنـــظـــم مــدحَهُ وأرجــع

إن كـنـتـم تـبـغـون ذلك فاسمعواالشــمـس مـن دار النـوبـة تـطـلع

فـلذاك نـور الأفـق عـنـهـا يسطعبـاسـم النـبـي الهـاشـمـي تـعوّذى

وبـذكـر أعـلام المـعـالم أغـتذىوبـأرض طـيـبـة والعـقـيـق تـلذذى

أرض النـبـى مـحـمد الهادى الذيسـن الشـريـعـة فـهـي حـتـما تتبعُ

يـا ليـت شـعـرى هـل أفـوز بقربهوأكــون جــاراً للنــبــي وصــحـبـه

فـلقـد بـرا جـسمي البعاد بخطبهوأنــــاله مــــتـــوســـل وبـــحـــبّه

عـنـد الشـدائد والمـنـى أتـشـفـعأصـمـى الهوى قلبى فصادف مقتلى

أســفـى لتـسـويـفـي وطـول تـعـلّلىبــمــدامــعــى بــتـذلّلي بـتـوسّـلى

بـزمـام أحـمـد سـيـدي يـا مـوئليأرجـو لديـك المـن فـيـمـا أطـمـع

بـرثـى لديـك وفـي بـديـك تـطـببىرحـمـاك فـيـمـا أرتـجـى مـن مطلب

بـك فـي الذي أبـغـيه منك تسبّبىفـامـنـن عـلى عـبـد ضـعـيـف مـذنب

يــرجــو الإله وذنــبَه يــتــوقّــعزهـرات شـبـيـبـي آن آون قـطـفـها

وظـلال عـمـرى زال وارف سـجـفـهافـارحـم مـعـنـى نـفـسـه من لهفها

تـبـكـى لدى ذكـر الذنوب وخوفهاورجـاؤهـا فـي عـفـوكـم لا تـقـطَعُ

إنــى صــرفــت إليـك وجـه تـأمّـليلكـمُ بـكـم فـيـمـا جـنـيـت تـوسّلي

وبـأحـمـد الهـادى النبي المرسلحــاشـاك مـن طـردى وأنـت مـؤمـلّى

وأنـــا بـــحـــب مـــحــمــد أتــولعكــم خـضـتُ بـحـر سـفـاهـة وضـلالة

وغــرقــت فــي أوحــاله بـمـقـامـةكــتــبـت عـليّ ذنـوبـهـا بـجـهـالة

إن كـنـت فـي عـمـرى حـليف بطالةوهـــوى وكـــل للحــيــاة مــضــيــع

ولي الشباب وقد ضعفت عن القوىغـصـنـى وقـد أضحى قضيباً قد ذَوى

ولذاك لهــفُ تـأسـفـى قـلبـى كـوىوأنــا مـقـرّ بـالتـوانـى والهـوى

فـإلى مـتـى وإلى مـتـى لا أرجـعيــا غــافــلا عـمـا دهـاه خـطـبـه

وحــليــف لهــو بــان عــنـه قـلبُهأيـقـظ فـؤاداً فـي التوانى حجبه

أو ليـس قـد شـاب القـذال وشيبهُيـدنـى الرحيل فما لنا لا نخشع

نفسى على كم ذا التوانى أقصرىلمـال أهـوال القـيـامـة فـانظري

فـاز المـخـف وخـاب ظـن المـفترىبـاللَه يـا نـفـسـي فـديـتـك شمري

عــلمــا بـأن المـوت أمـرٌ يـفـجـع