🚀 إطلاق تجريبي - نرحب بملاحظاتكم
مكرٍ مفرٍ
مكرٍ مفرٍ
رئيسية
الشعراء
القصائد
العصور
كيف تشرح؟
غــاض القــريــض وأودت نـضـرة الأدب - ابن جني | شرح وتحليل | مكرٍ مفرٍ
غــاض القــريــض وأودت نـضـرة الأدب
ابن جني
1
أبياتها ثمانية عشر
العباسي
البسيط
القافية
ب
غــاض القــريــض وأودت نـضـرة الأدب
وصـــوّحـــت بــعــد ري دوحــة الكــتــب
ســلبــت ثــوب بــهــاء كــنـت تـلبـسـه
لّمــا تــخــطّــفـت بـالخـطّـيّـة السـلب
مــا زلت تـصـطـحـب الجـلّى إذا نـزلت
قـلبـاً جـمـيـعـاً وعـزمـاً غير منشعب
وقـد حـلبـتـ، لعـمـر، الدّهـر أشـطره
تــمــطــو بــهــمّــة لا وان ولا نـصـب
مـن للهـواجـل يـحـيـي مـيـت أرسـمـها
بــكــلّ جــائلة التــصـديـر والحـقـب
قــبــاء خـوصـاء مـحـمـودٍ عـلالتـهـا
تـنـبـو عـريـكـتـهـا بالحلس والقتب
أم مـن لسـرحـانـهـا يـقـريـه فـضـلته
وقــد تــضـور بـيـن اليـأس والسـغـب
أم مـن لبـيـض الظـبـى تـوكـافـهنّ دمٌ
أم من لسمر القنا والزغف واليلب
أم للجـحـافـل يـذكـي نـار جـاحـمـهـا
حــتّــى يــفــرّيـهـا عـن سـاطـع اللّهـب
أم للمــحـافـل إذ يـبـدو ليـعـمـرهـا
بـالنـظم والنّثر والأمثال والخطب
أم للصّــواهــل مــحــمّــراً ســرابـلهـا
مـن بـعـد مـا غـربـت معروفة الشّهب
أم للمــنــاهــل والظــلمـاء عـاكـفـةٌ
يـواصـل الكـرّ بـيـن الورد والقـرب
أم للقــسـاطـل تـعـتـمّ الحـزون بـهـا
أم مـن لضـغم الهزبر الضّيغم الحرب
أم للضـراب إذا الأحـسـاب دافـع عن
تـدنـيـسـهـا شـفـرات الوكّـف القـضـب
أم للمــلوك يــحــلّيــهــا ويـلبـسـهـا
حـتـى تـمـايـس فـي أبـرادهـا القشب
نـــابـــت وســادي أطــرابٌ تــؤرقــنــي
لمــا غــدوت لقـىً فـي قـبـضـة النـوب
عـمّـرت خـدن المـسـاعـي غـيـر مـضـطهد
ومــتّ كــالنّـصـل لم يـدنـس ولم يـعـب
فـاذهـب عـليـك سلام المجد ما قلقت
خــوص الرّكــائب بـالأكـوار والشّـعـب
تضمين
انقر على النص المظلل لقراءة التعليقات التوضيحية
يجب تسجيل الدخول لإضافة تعليقات توضيحية
تسجيل الدخول