ألا خــبّــروا إن كـان عـنـدَكـمُ خـبَـر - أبو عيينة بن أبي عيينة | شرح وتحليل

ألا خــبّــروا إن كـان عـنـدَكـمُ خـبَـرأنـقـفـل أم نـثوي على الهمِّ والضجَر

نَـفـى النـومَ عَـن عـيـنـي تَـعَرُّضُ رحلَةٍبها الهَمُّ واستولى بها بعدَهُ السهَر

فـإن أشـكُ مـن ليـلي بـجُـرجـانَ طـولَهُفـقـد كنتُ أشكو منهُ بالبصرةِ القِصَر

فـيـا نـفـسُ قـد بُـدِّلتِ بـؤسـاً بـنِـعمَةٍويــا عـيـنُ قـد بُـدِّلتِ مـن قُـرَّةٍ عـبَـر

ويـا حـبّـذاكَ السـائلي فـيـمَ فـكـرَتيوهَـمّـي ألا في البصرة الهمُّ والفِكَر

فــيــا حـبّـذا بـطـنُ الحـزيـزِ وظـهـرُهُويــا حــســنَ واديــهِ إذا مـاؤهُ زخَـر

ويــا حــبَّذا نــهــرُ الأُبـلَّةِ مـنـظَـراًإذا مَـدَّ فـي إبّـاديـهِ إذا ماؤهُ زخَر

ويـا حـسـنَ تـلك الجـاريـات إذا غدَتمـع المـاءِ تـجـري مـصـعـداتٍ وتـنحَدِر

وفــتــيــانِ صــدقٍ هـمُّهـُم طـلبُ العُـلىوسيماهُم التحجيلُ في المجدِ والغُرَر

لعـمـري لقـد فـارقـتـهـم غـيـر طـائعٍولا طــيِّبــٍ نــفــسـاً بـذاكَ ولا مُـقِـرّ

فـيـا نـدمـي إذ ليـس تُـغـنـي ندامتيويـا حَـذَري إذ ليـسَ يـنـفَـعُني الحَذَر

وقـــائِلَةٍ مـــاذا نــأى بــكَ عــنــهُــمُفـقـلت لهـا لا عـلمَ لي فسَلي القدَر

فَــيــا سَــفَــراً أودى بــلهـوي ولَذَّتـيونَــغَّصــَنـي عـيـشـي عـدِمـتُـكَ مـن سَـفَـر

دعــونــي وإيّــا خــالدٍ بــعــدَ سـاعـةٍسـيَـحـمِـلهُ ششعري على الأبلَقِ الأغَرّ

كــأنــي بــصِـدقِ القـولِ لمّـا لقـيـتـهُوأعـلَمـتـهُ مـا فـيـه ألقَـمـتهُ الحجَر

دَنــيــءٌ بــه عَــن كــلّ خــيــرٍ بــلادَةٌلكــل قــبـيـح عـن ذراعـيـه قـد حـسَـر

له مــنـظَـرٌ يُـعـمـي العـيـونَ سـمـاجـةًوإن يـخـتَـبَـر يـومـاً فيا سوء مختبَر

تُـسـيـءُ وتـمـضـي فـي الإسـاءِةِ دائباًفـلا أنـتَ تـسـتـحـيي ولا أنت تعتَذر

أبــوكَ لنــا غــيــثٌ نــعـيـشُ بـسـيـبـهِوأنــتَ جــرادٌ لس يــبــقــي ولا يَــذَر

لهُ أثَــرٌ فــي المــكــرمــاتِ يــسـرُّنـاوأنــتَ تُــعَــفّــي دائمــاً ذلك الأثَــر

لَقَــد قَـنَـعَـت قـحـطـانُ خِـزيـاً بـخـالِدٍفـهَـل لكِ فـيـه يـخـزِكِ اللَهُ يـا مُـضَر