أرى كلّ أُمٍّ، عُبرُها غيرُ مُبطىءٍ، - أبو العلاء المعري | شرح وتحليل

أرى كلّ أُمٍّ، عُبرُها غيرُ مُبطىءٍ، وما أُمُّ دَفرٍ بالتي بانَ عُبرُهاهي النّفسُ تهوى الرُّحبَ، في كلّ منزل،

فكيفَ بها إن ضاق، في الأرض، قبرهاوآخِرُ عهدِ القومِ بي يومَ تَنطوي

عليّ جَرُورُ الوِردِ، يُكرَه زَبْرهافهل يَرتجي، خُضرَ الملابسِ، ظاعنٌ

، وقد مُزّقتْ، في باطن التُّرب، غُبرها؟أتَتْنيَ أنباءٌ، كثيرٌ شُجونُها،

لها طُرُقٌ أعيى، على النّاس، خُبرهاهفا دونها قَسُّ النصارى، وموبَذُ الـ

ـمجوس، وديّانُ اليهودِ، وحَبرهاوخطّوا أحاديثاً لهم في صحائفٍ،

لقدْ ضاعت الأوراقُ، فيها، وحِبرهاتخالفتِ الأشياعُ في عُقَبِ الرّدى،

وتلك بحارٌ، ليس يُدرَكُ عِبرهاوقيل: نفوسُ النّاسِ تستطِيعُ فِعلَهاº

وقال رجالٌ: بل تبيّنَ جَبرهاولو خُلِقَتْ أجسادُنا من صَبارَةٍ،

لقلّ، على كرّ الحوادثِ، صَبرهايجيئك شهرا ناجرٍ، بعدَ قرّها

، وصِنَّبْرُها، بعد المَقيظِ، ووَبْرُهاوما أحرزتْ، نفسَ المدجَّج، في الوغى

مُضَبِّرَةٌ، يستأسرُ، الوحشَ، ضَبرهاأو النَّثرةُ الحصداءُ، قُوربَ نسجُها

، لها حَلَقٌ هالَ، الأسنّةَ، عَبرهاإذا أُودِعَتْها جثّةٌ، وتعرّضتْ

لبِيض الظُّبَا، لم يمكن السيفَ هَبرهاوأودتْ بنو وَبرٍ وبَبْرٍ، فما حَمى

عزيزٌ، ولا شُمٌّ توَقّلَ وَبرهاوقد سُمّيَ المرءُ الهِزَبْرَ، تفاؤلاً،

وليسَ بباقٍ، في اللّيالي، هِزَبْرُهانوائبُ ألقَتْ، في النّفوس، جرائحاً،

عصى، كلَّ آسٍ، في البريّة، سَبرهاليَ القوتُ، فليعمُر، سَرنديبَ، حظُّها

من الدُّرّ، أو يكثُر، بغانَةَ، تِبرها