فَلَوْلا الله ثُمَّ نَدَى ابنِ لَيْلَى - كثير عزة | شرح وتحليل

فَلَوْلا الله ثُمَّ نَدَى ابنِ لَيْلَىوأنّي في نوالِكَ ذو ارتغابِ

وَبَاقي الوُدِّ مَا قَطَعَتْ قَلُوصيمهامه بين مصرَ إلى غرابِ

فلم تقرضْ بلاكثَ عن يمينٍولمْ تمررْ على سهلِ العنابِ

وكنتُ عتبتُ معتبة ً فلجَّتْبِيَ الغُلَواءُ عَنْ سُنَنِ العِتَابِ

وما زالتْ رقاكَ تسلُّ ضغنيوتُخْرِجُ مِن مَكَامِنِها ضِبابي

وَيَرْقِيني لَكَ الحَاوُونَ حَتَّىأجابكَ حيَّة ٌ تحتَ الحجابِ

سأَجْزِيهِ بِها رَصَداتِ شُكْرٍعلى عدواءِ داري واجتنابي

وَنَازَعني إلى مَدْحِ ابنِ ليلىقوافيها منازعة َ الطِّرابِ

فَلَيْسَ النّيلُ حِينَ عَلَتْ قَراهُغوالبهُ بأغلبَ ذي عبابِ

بأفضلَ نَائِلاً منهُ إذا مَاتَسَامَى الماءُ فانغَمَسَ الرَّوَابي

ويغمُرنا إذا نحنُ التقينابِطَامي الموجِ مُضطرِبِ الحبابِ

وَيَضْرِبُ مِنْ نوالِكَ في بلادٍمن المعروفِ واسعة ٍ رحابِ

وأنتَ دَعَامَة ٌ منْ عبدِ شَمْسٍإذا انتجبوا من السِّرِّ اللُّبابِ

من اللاّئي يَعُودُ الحِلْمُ فيهمْوَيُعطَونَ الجَزِيلَ بِلا حِسَابِ

وهم حكّامُ معضلة ٍ عقامفكم بعثوا به فصلَ الخطابِ

إذا قرعوا المنابرَ ثم خطّواًبأطْرافِ المَخَاصِرِ كالغِضَابِ

قضوا فيها، ولم يتوهّموها، بِفَاصِلَة ٍ مُبَيّنة ِ الصَّوابِ

وهمْ أحلى إذا ما لم تثرهمْعلى الأحناكِ من عذقِ ابنِ طابِ

أبوكَ حَمَى أُميّة َ حِينَ زَالتْدعائمُها وأصحرَ للضِّرابِ

وكان المُلكُ قد وهنت قواهُفردَّ المُلكَ منها في النِّصابِ