أبا عليٍّ طلبتُ عيبك ما اس - ابن الرومي | شرح وتحليل

أبا عليٍّ طلبتُ عيبك ما اسطعْتُ فألفيتُ عيبَك السَّرفَا

وذاك عيبٌ كأنه ذَفَرُ المِسك إذا شُمَّ نشره رُشفا

أوْ ديمة الغيث كلما طمِع الطْطَامعُ في أن يكفَّها وَكفا

وحبذا أن يكونَ عيبُ فتى ًعيباً إذا مرَّ ذكرهُ شغفا

ولم يكن يا أخا العلا طلبيعيْبَك لا بِغضة ً ولا شنفا

لكنْ لإشفاق نفس ذي مِقَة ٍما زال عن ودِّكم ولا انحرفا

أبصرَ أشياء فيك مُنفِسة ًإذا رآها مذمَّمٌ لهفا

يُصبح من أخطأتْه ذا أسفٍومن رأى الحظ فائتاً أسِفا

وإنني خِفْتُ أن تصيبك بالعين عيونٌ تُقرطِس الهدفا

فارتدتُ عيباً يكون واقية ًفلم أجده ألية ً حلفا

فقلتُ في اللَّه ما وقى رجلاًإنْ مِيحَ أعفَى وإنْ أُريبَ عفا

كان له اللَّه حيث كان ولازالتْ يميناه حوله كنَفا

صدقْتُ فيما صدقتُ من طلبيفيك مَعابا ولم أزد ألِفا

يا حسن الوجه والشمائل والأخلاق والعقل كيفما انصرفا

يا من إذا قلتُ فيه صالحة ًعند عدوٍّ أقرَّ واعترفا

عندي عليلٌ أَرُدَّ مُنَّتهبطيِّب الطِّيب كلما ضَعُفا

فابعث بشيءٍ من البخورِ لهكبعض معروفك الذي سلفا

وَلْتَكُ أنفاسه تشاكل ذكراك وحسبي بطيبها وكفى

من نَدِّك الفاخر المفضَّل في النْنَدَّ على غيره إذا وصِفا

ذاك الذي لو غدا يفاخرُهُنسيمُ نَوْرِ الرياض ما انتصفا

ولا يكنْ دُخنة َ المُعزِّم للعِفريتِ من شمَّ نشرها رَعفا

لا تُدخلنَّ الجفاءَ في لَطَفٍفربَّما ألْطفَ امرؤ فجفا

حاشاك من ذاك في ملاطفتييا ألطف الناس كلِّهم لطفا

أطِبْ وأقلِلْ فإن أطبْتَ وأكثرت نصيبي فيا له شرفا

وليس يُروي كثيرُ مائك بلما طابَ منه لشاربٍ وَصَفا

إن الكثيرَ الخبيثَ مقتحمٌفي العين والقلب يبعث الأنفا

ولا تَلُمني على اشتطاطي في الحكم ولا في سؤالك التُّرفا

من حَسَّن اللَّه وجهه وسجاياه وأعطاه كُلِّف الكلفا

وَجْهُك ذاك الجميل سحَّبنيعليك حتى سألتك التُّحفا

وحسبنا أن كلَّ ذي كرمٍإذا ركبتَ المكارمَ ارتدفا

يا در العقد إن لي فِكراًتَفْلق عن دُرِّ مدحك الصَّدفا

فاسعَ لشكري تجدْه حينئذٍشكر قديرٍ تعجَّل الخَلَفا