أصغَى لما قلتُ الأصمُّ الأصلَخُ - ابن الرومي | شرح وتحليل

أصغَى لما قلتُ الأصمُّ الأصلَخُحُسْناً وللحقِّ دواعٍ تَصْمَخُ

أبشِرْ فما قَارَفْتَه مُسبَّخُعنك ونيران الصدورِ بُوَّخُ

إن العلاء للعُلا نِعْمَ الأخُلا يفعل السُّوءَى لرضْخٍ يُرْضَخُ

والحسناتُ عنه لا تُمَسَّخُتفدِي الكهولُ نفسَه والشُّرَّخُ

فهْو المرجَّى وهُوَ المُسْتصرَخللناس والبرزخُ إذْ لا برزخُ

في كل دهرٍ يَنْبَرِي ويَنْقخقد أصبحت أنْقَاؤهم تُمَخَّخُ

والرُّوحُ في الأموات منهم تُنْفخمُذْ ساسهم منه أشمٌّ أبلخُ

أَغَرُّ لا تُنْكره مُشَمْرخُآباؤه في المُلْك قِدْماً تُنَّخُ

مُصدَّرٌ بمجدهم مؤرّخُذو همة ٍ تسمو وحلم يرسخُ

آراؤه الحقُّ الذي لا يُنسَخوعزمه الحتْم الذي لا يُفْسَخُ

فكُّل صعب راضَهُ مُزَيَّخوكل إقليم به مدوَّخُ

إذا الخطوبُ طفقت تطَخْطَخُفاجْتَابَها ظلت دُجاها تُسلخُ

وعند ذكرى جُوده يُبَخْبَخُفالمعتفي جَدواه لا يُوَبَّخُ

وعِرضُه العرض الذي لا يُلْطَخُبالطِّيخِ إذ بعضهم مُطَيَّخُ

بل هُوَ مِنْ طيب الثنا مُضَمَّخُكأنه بالمسك محضاً يُنضخُ

ما إن تزال قُلُصٌ تُنَوَّخُإليه مقطوعاً بهن سَرْبَخُ

قَرْمٌ ترى حساده تأخَّخُحتى كأن الهامَ منهم تُشْدَخُ

له من المجد جبالٌ شُمَّخُيقصر عنها المَضْرَحيُّ الأفْتَخُ

علتْ ذُرَاها والأصولُ رُسَّخُما أطوع البذْخَ له لو يَبْذَخُ