طباعك فالزمها وخل التكلفا - الخبز أرزي | شرح وتحليل

طباعَكَ فالزَمها وخلِّ التكلُّفافإن الذي غطيته قد تكشَّفا

فلِم تتعاطى ما تعوَّدتَ ضدَّهإذا كنتَ خوّاناً فِلم تدَّعي الوَفا

أتذكر قولي إنني منك خائفٌألست تخاف الله إن كنتَ منصِفا

غدرتَ ولم تُغدَر وخُنتَ ولم تُخَنومرَّرت ما احلولى وكدَّرتَ ما صفا

فما هي إلا أن أعيش منغَّصاًلنقضك عهدي أو أموتَ تأسُّفا

فلم يتهنَّأ بالوصال مروَّعٌبغدرٍ ولا عيش لمن كان مُدنَفا

إذا خفتُ أمراً ثم أبصرتُ صاحبييكاتمني ازددتُ منه تخوُّفا

أأحمدُ لِم تخلِف فإنك خائفٌولن يُعذر الغدّارُ إلا ليُخلِفا

* * *حبيبي أما استحييتَ منّي تخونني

وتَزوي ثمارَ الوصل عني لتُقطفاولِم تقبل العذرَ الذي بانَ زَيفُه

وهل مستجادٌ درهمٌ قد تزيَّفاتحيَّرت لا أدري أأرضى بما أرى

فأكمد أم أجفو الحبيب فأتلَفافلي نفس حرٍّ لا يطيق خيانةً

ولي قلب صبٍّ ليس يقوى على الجفاففي الغدر تنغيصٌ وفي الهجر محنةٌ

وقد نالني منك الغِدَارُ مضعَّفاظننا بكم ظنّاً جميلاً لمَيلكم

إلينا ولكن ذلك الظن أخلفاإذا غاب ماءُ الغُصنِ عن روضة المنى

فحقّ لأغصان المنى أن تُقَصَّفاإذا رحل الإنصاف عن عرصة الهوى

فما للرضا عذرٌ بأن يتخلَّفاوما أوحش الإلفين حنَّا

اذا افترقا من بعد ما قد تألفا* * *

لقد كنتَ لي نِعمَ الحبيب تبرُّنيوأرحمَ بي من والديَّ وأرأفا

فما كان أحلى أُنسنا وحديثناليالي كان الدهر بالوصل أسعفا

وما كان ذاك الوصل وصلاً لطيبهولكنَّه برق لعقلي تخطَّفا

تعطفت لي بالعطف حتى كأنماجريتَ بمجرى الروح بل كنتَ ألطفا

فإن تَتَّخِذ مني بديلاً فإننيتبدَّلتُ من بعد السرور تلهُّفا

سلامٌ على الدنيا إذا لم أجد بهاحبيباً ودوداً بالمودَّة منصفا