باتتْ سعادُ وأمسى حبلها رابا، - الأعشى | شرح وتحليل

باتتْ سعادُ وأمسى حبلها رابا،وَأَحْدَثَ النَّأيُ لي شَوْقًا وأَوْصَابَا

وَأجمَعتْ صُرْمَنا سُعدى وَهِجرَتَنالمَا رَأتْ أنّ رَأسيِ اليَوْمَ قد شَابَا

أيّامَ تَجْلُو لَنَا عَنْ بارِدٍ رَتِلٍ،تخالُ نَكْهَتَهُ بالّليلِ سُيَّابَا

وجيدِ مغزلة ٍ تقرو نوجذاها،من يانعِ المردِ، ما احلولى وما طابا

وَعَيْنِ وَحشِيّة ٍ أغْفَتْ، فَأرّقَهَاصَوتُ الذِّئابِ فَأَوْفَتْ نَحوَه دَابَا

هركولة ٌ مثلُ دعصِ الرّملِ اًسفلهامكسوّة ً من جمالِ الحسنِ جلبابا

تُميلُ جَثْلاً عَلى المَتْنَينِ ذا خُصَلٍيحبو مواشطهُ مسكاً وتطبابا

رُعبوبَة ٌ، فُنُقٌ، خُمصَانَة ٌ، رَدحٌ،قَد أُشرِبَتْ مثلَ ماءِ الدُّرّ إشْرَابَا

ومهمة ٍ نازحٍ، قفرٍ مساربهُ،كَلّفْتُ أعْيسَ تَحتِ الرّحلِ نَعّابَا

يُنْبي القُتُودَ بمِثْلِ البُرْجِ مُتّصِلاًمُؤيَّداً قَدْ أنَافُوا فَوْقَهُ بَابَا

كأنّ كوري وميسادي وميثرتي،كسوتها أسفعَ الخدّينِ عبعابا

ألجَاهُ قَطْرٌ، وَشَفّانٌ لِمُرْتَكِمٍمِنَ الأمِيلِ، عَلَيهِ البَغْرُ إكْثَابَا

وَبَاتَ في دَفِّ أرْطَاةٍ يَلُوذُ بِهايجري الرّبابُ على متنيهِ تسكابا

تجلو البوارقُ عن طيانَ مضطمرٍ،تخالهُ كوكباً في الأفقِ ثقابا

حتى إذا ذَرّ قَرْنُ الشّمسِ أو كَرَبتْأحَسّ مِنْ ثُعَلٍ بالفَجْرِ كَلاّبَا

يُشلي عِطافاً، وَمَجدولاً، وَسَلهبة ً،وَذا القِلادَة ِ، مَحْصُوفاً وَكَسّابَا

ذو صبية ٍ كسبُ تلكَ الضّرباتِ لهْ،قدْ حالفوا الفقرَ واللأواءَ أحقابا

فانصاعَ لا يأتلي شداً بخذرفة ٍ،إذا نَحَا لِكُلاهَا رَوْقَهُ صَابَا

وهنّ منتصلاتٌ، كلّها ثقفٌ،تخالهنّ، وقدْ أرهقنَ، نشّابا

لأياً يُجاهِدُها، لا يَأتَلي طَلَباً،حتى إذا عقلهُ، بعدَ الونى ، ثابا

فكرّ ذو حربة ٍ تحمي مقاتلهُ،إذا نحا لكلاهما روقهُ صابا

لمّا رأيتُ زماناً كالحاً شبماً،قَد صَارَ فيهِ رُؤوسُ النّاسِ أذْنَابَا

يَمّمْتُ خَيرَ فَتًى في النّاسِ كُلّهمُ،الشّاهِديِنَ بِهِ أعْني وَمَنْ غَابَا

لمّا رآني إيَاسٌ في مُرَجَّمَة ٍ،رَثَّ الشَّوَارِ قَلِيلَ المَالِ مُنْشَابَا

أثوى ثواءَ كريمٍ، ثمّ متعنييومَ العروبة ِ إذْ ودعتُ أصحابا

بعنتريسٍ كأنّ الحصّ ليطَ بهاأدْمَاءَ لا بَكْرَة ً تُدْعَى وَلا نَابَا

والرِّجلُ كالرّوضة ِ المحلالِ زيّنهانبتُ الخريفِ وكانتْ قبلُ معشابا

جَزَى الإلَهُ إيَاساً خَيْرَ نِعْمَتِهِ،كمَا جَزَى المَرْءَ نُوحاً بعدَما شَابَا

في فلكهِ، إذْ تبدّاها ليصنعها،وظلَّ يَجْمَعُ أَلْوَاحًا وأَبْوَابَا