ألا أيها الربع الذي غير البلى - ذو الرمة | شرح وتحليل

أَلا أَيُّها الرَبعُ الَّذي غَيَّرَ البِلىكَأَنَّكَ لَم يَعهُد بِكَ الحَيُّ عاهِدُ

وَلَم تَمشِ مَشيَ الأَدمِ في رَونَقِ الضُحىبِجَرعائِكَ البيضُ الحِسانُ الخَرائِدُ

تَرَدَيتَ مِن أَلوانِ نورٍ كَأَنَّهازَرابِيُّ وَاِنهَلَّت عَلَيكَ الرَواعِدُ

وَهَل يَرجِعُ التَسليمُ أَو يَكشِفُ العَمىبِوَهبينَ أَن تُسقى الرُسومُ البَوائِدُ

وَلَم يَبقَ مِنها غَيرَ آرِيِّ خَيمَةٍوَمُستَوقِدٌ بَينَ الخَصاصاتِ هامِدُ

ضَريبٌ بِأَرواقِ السَواري كَأَنَّهُقَرا البَوِّ تَغشاهُ ثَلاثٌ صَعائِدُ

أَقامَت بِهِ خَرقاءُ حَتّى تَعذَّرَتمِنَ الصَيفِ أَحباسُ اللِوى وَالغَراقِدُ

وَجالَ السَفا جَولَ الحَبابِ وَقَلَّصَتمَع النَجمِ عَن أَنفِ المَصيفِ الأَبارِدُ

وَهاجَت بَقايا القُلقُلانِ وَعَطَّلَتحَوالِيَّهُ هوجُ الرِياحِ الحَواصِدُ

وَلَم يَبقَ في مُنقاضِ رُقشٍ تَوائِمٍمِنَ الزُغبِ أَولادَ المَكاكِيِّ واحِدُ

فَلَمّا تَقَضّى ذاكَ مِن ذاكَ وَاِكتَسَتمُلاءً مِنَ الآلِ المِتانُ الأَجالِدُ

تَيَمَّمَ ناوي آلِ خَرقاءَ مُنهِلاًلَهُ كَوكَبٌ في صَرَّةِ القَيظِ بارِدُ

لَقىً بَينَ أَجمادٍ وَجَرعاءَ نازَعَتحِبالاً بِهِنَّ الجازِئاتُ الأَوابِدُ

تَنَزَّلَ عَن زيزاءَةِ القُفِ وَاِرتَقىمِنَ الرَملِ وَاِنقادَت إِلَيهِ المَوارِدُ

لَهُ مِن مَغاني العَينِ بِالحَيِّ قَلَّصَتمَراسيلُ جوناتُ الذَفارى صَلاخِدُ

مُشوِّكَةُ الأَلحي كَأَنَّ صَريفَهاصِياحُ الخَطاطيفِ اِعتَقَتها المَراوِدُ

يُصَعِّدنَ رُقشاً بَينَ عوجٍ كَأَنَّهازِجاجُ القَنا مِنها نَجيمٌ وَعارِدُ

إِذا أَوجَعَتهُنَّ البُرى أَو تَناوَلَتقُوى الضَفرِ في أَعطافِهِنَّ الوَلائِدُ

عَلى كُلِّ أَجأى أَو كُمَيتٍ كَأَنَّهُمُنيفُ الذُرى مِن هَضبِ ثَهلانَ فارِدُ

أَطافَت بِهِ أَنفُ النَهارِ وَنَشَّرَتعَلَيهِ التَهاويلَ القِيانُ التلائِدُ

وَرَفَّعنَ رَقماً فَوقَ صُهبٍ كَسَونَهُقَنا الساجِ فيه الآنِساتُ الخَرائِدُ

يُمَسِّحنَ عَن أَعطافِهِ حَسَكَ اللِوىكَما تَمسَحُ الرُكنَ الأَكُفُّ العَوابِدُ

تَنَطَّقنَ في رَملِ الغِناءِ وَعُلِقَتبَأَعناقِ أُدمانِ الظِباءِ القَلائِدُ

مِنَ الساكِناتِ الرَملَ فَوقَ سُويقَةٍإِذا طَيَّرَت عَنهُ الأَنيسَ الصَواخِدُ

يُظَلِّلنَ دونَ الشَمسِ أَرطىً تَأَزَّرَتبِهِ الزُرقُ مِما تَردى أُجارِدُ

بَحَثنَ الثَرى تَحتَ الجَنوبِ وَأَسبَلَتعَلى الأَجنَفِ العُليا غُصونٌ مَوائِدُ

أَلا خَيَّلَت خَرقاءُ وَهناً لِفِتيَةٍهُجودٍ وَأَيسارُ المَطِيِّ وَسائِدُ

أَناخوا لِتُطوى تَحتَ أَعجازِ سُدفَةٍأَيادي المَهارى وَالجُفونُ سَواهِدُ

وَأَلقوا لِأَحرارِ الوُجوهِ عَلى الحَصىجَدائِلَ مَلوِيّاً بِهِنَّ السَواعِدُ

لَدى كُلِّ مِثلِ الجَفنِ تَهوي بِآلِهِبَقايا مُصاصِ العِتقِ وَالمُخُّ بارِدُ

وَلَيلٍ كَأَثناءِ الرُوَيزِيِّ جُبتُهُبِأَربَعَةٍ وَالشَخصُ في العَينِ واحِدُ

أَحَمَّ عِلافِيٌّ وَأَبيَضُ صارِمٌوَأَعيَسُ مَهريٌّ وَأَشَعثُ ماجِدُ

أَخو شُقَّةٍ جابَ الفَلاةَ بِنَفسِهِعَلى الهَولِ حَتّى لَوَّحَتهُ المَطاوِدُ

وَأَشعَثُ مِثلِ السَيفِ قَد لاحَ جِسمُهُوَجيفُ المَهارى وَالهُمومُ الأَباعِدُ

سَقاهُ الكَرى كَأسَ النُعاسِ وَرَأسُهُلِدينِ الكَرى مِن آخِرِ اللَيلِ ساجِدُ

أَقَمتُ لَهُ صَدرَ المَطِيِّ وَما دَرىأَجائِرَةٌ أَعناقُها أَم قَواصِدُ

تَرى الناشِئَ الغِريدَ يُضحي كَأَنَّهُعَلى الرَحلِ مِمّا مَنَّهُ السَيرُ عاصِدُ

وَقَف كَجِلبِ الغَيمِ يَهلِكُ دونَهُنَسيمُ الصَبا وَاليَعمَلاتُ العَواقِدُ

تَرى القُنَّةَ القَوداءَ مِنهُ كَأَنَّهاكُمَيتٌ يُباري رَعلَةَ الخَيلِ فارِدُ

قَموسَ الذُرى في الآلِ يَمَّمتُ خَطمَهُحَراجيجَ بَلّاها الوَجيفُ المُواخِدُ

بَراهُنَّ عَمّا هُنَّ إِمّا بَوادِئٌلِحاجٍ وَإِمّا راجِعاتٌ عَوائِدُ

وَكائِن بِنا هاوَينَ مِن بَطنِ هَوجَلٍوَظَلماءَ وَالهِلباجَةُ الجِبسُ راقِدُ

انقر على النص المظلل لقراءة التعليقات التوضيحية

يجب تسجيل الدخول لإضافة تعليقات توضيحية