شعفت بعهد ذكرته المنازل - جرير | شرح وتحليل

شُعِفتَ بِعَهدٍ ذَكَّرَتهُ المَنازِلُوَكِدتَ تَناسى الحِلمَ وَالشَيبُ شامِلُ

لَعَمرُكَ لا أَنسى لَيالِيَ مَنعِجٍوَلا عاقِلاً إِذ مَنزِلُ الحَيِّ عاقِلُ

وَما في مُباحاتِ الحَديثِ لَنا هَواًوَلَكِن هَوانا المُنفِساتُ العَقائِلُ

أَلا حَبَّذا أَيّامَ يَحتَلُّ أَهلُنابِذاتِ الغَضا وَالحَيُّ في الدارِ آهِلُ

وَإِذ نَحنُ أُلّافٌ لَدى كُلِّ مَنزِلٍوَلَمّا تُفَرَّق لِلطِياتِ الجَمائِلُ

وَإِذ نَحنُ لَم يولَع بِنا الناسُ كُلُّهُموَما تَرتَجي صُرمَ الخَليطِ العَواذِلُ

خَليلَيَّ مَهلاً لا تَلوما فَإِنَّهُعَذابٌ إِذا لامَ الصَديقُ المُواصِلُ

عَجِبتُ لِهَذا الزائِرِ الرَكبَ مَوهِناًوَمِن دونِهِ بيدُ المَلا وَالمَناهِلُ

أَقامَ قَليلاً ثُمَّ باحَ بِحاجَةٍإِلَينا وَدَمعُ العَينِ بِالماءِ واشِلُ

وَأَنّى اِهتَدى لِلرَكبِ في مُدلَهِمَّةٍتُواعِسُ بِالرُكبانِ فيها الرَواحِلُ

أَناخوا قَليلاً ثُمَّ هاجوا قَلائِصاًكَما هيجَ خَيطٌ مَغرِبَ الشَمسِ جافِلُ

وَأَيِّ مَزارٍ زُرتَ حَرفٌ شِمِلَّةٌوَطاوي الحَشا مُستَأنِسُ القَفرِ ناحِلُ

وَلَولا أَميرُ المُؤمِنينَ وَأَنَّهُإِمامٌ وَعَدلٌ لِلبَرِيَّةِ فاصِلُ

وَبَسطُ يَدِ الحَجّاجِ بِالسَيفِ لَم يَكُنسَبيلُ جِهادٍ وَاِستُبيحَ الحَلائِلُ

إِذا خافَ دَرأً مِن عَدُوٍّ رَمى بِهِشَديدُ القُوى وَالنَزعِ في القَوسِ نابِلُ

خَليفَةُ عَدلٍ ثَبَّتَ اللَهُ مُلكَهُعَلى راسِياتٍ لَم تُزِلها الزَلازِلُ

دَعوا الجُبنَ يا أَهلَ العِراقِ فَإِنَّمايُباحُ وَيُشرى سَبيُ مَن لا يُقاتِلُ

لَقَد جَرَّدَ الحَجّاجُ بِالحَقِّ سَيفَهُلَكُم فَاِستَقيموا لا يَميلَنَّ مائِلُ

فَما يَستَوي داعي الضَلالَةِ وَالهُدىوَلا حُجَّةُ الخَصمَينِ حَقٌّ وَباطِلُ

وَأَصبَحَ كَالبازي يُقَلِّبُ طَرفَهُعَلى مَربَأٍ وَالطَيرُ مِنهُ دَواخِلُ

وَخافوكَ حَتّى القَومُ تَنزو قُلوبُهُمنُزاءَ القَطا اِلتَفَّت عَلَيهِ الحَبائِلُ

وَما زِلتَ حَتّى أَسهَلَت مِن مَخافَةٍإِلَيكَ اللَواتي في الشُعوفِ العَواقِلُ

وَثِنتانِ في الحَجّاجِ لا تَركُ ظالِمٍسَوِيّاً وَلا عِندَ المُراشاةِ نائِلُ

وَمَن غَلَّ مالَ اللَهِ غُلَّت يَمينُهُإِذا قيلَ أَدّوا لا يَغُلَّنَّ عامِلُ

وَما نَفَعَ المُستَعمَلينَ غُلولُهُموَما نَفَعَت أَهلَ العُصاةِ الجَعائِلُ

قَدِمتَ عَلى أَهلِ العِراقِ وَمِنهُمُمُخالِفُ دينِ المُسلِمينَ وَخاذِلُ

فَكُنتَ لِمَن لا يُبرِئَ الدينُ قَلبَهُشِفاءً وَخَفَّ المُدهِنُ المُتَثاقِلُ

وَأَصبَحتَ تَرضى كُلَّ حُكمٍ حَكَمتَهُنِزارٌ وَتُعطي ما سَأَلتَ المُقاوِلُ

صَبَحتَ عُمانَ الخَيلِ رَهواً كَأَنَّماقَطاً هاجَ مِن فَوقِ السَماوَةِ ناهِلُ

يُناهِبنَ غيطانَ الرِفاقِ وَتَرتَدينِقالاً إِذا ما اِستَعرَضَتها الجَراوِلُ

سَلَكتَ لِأَهلِ البَرِّ بَرّاً فَنِلتَهُموَفي اليَمِّ يَأتَمُّ السَفينُ الجَوافِلُ

تَرى كُلَّ مِزرابٍ يُضَمَّنُ بَهوُهاثَمانينَ أَلفاً زايَلَتها المَنازِلُ

جَفولٍ تَرى المِسمارَ فيها كَأَنَّهُإِذا اِهتَزَّ جِذعٌ مِن سُمَيحَةَ ذابِلُ

إِذا اِعتَرَكَ الكَلّاءُ وَالماءُ لَم تُقَدبِأَمراسِها حَتّى تَثوبَ القَنابِلُ

تَخالُ جِبالَ الثَلجِ لَمّا تَرَفَّعَتإِجَلَّتُها وَالكَيدُ فيهِنَّ كامِلُ

تَشُقُّ حَبابَ الماءِ عَن واسِقاتِهِوَتَغرِسُ حوتَ البَحرِ مِنها الكَلاكِلُ

لَقَد جَهَدَ الحَجّاجُ في الدينِ وَاِجتَبىجَباً لَم تَغُلهُ في الحِياضِ الغَوائِلُ

وَما نامَ إِذ باتَ الحَواضِنُ وُلَّهاًوَهُنَّ سَبايا لِلصُدورِ بَلابِلُ

أَطيعوا فَلا الحَجّاجُ مُبقٍ عَلَيكُمُوَلا جِبرَئيلٌ ذو الجَناحَينِ غافِلُ

أَلا رُبَّ جَبّارٍ حَمَلتَ عَلى العَصاوَبابُ اِستِهِ عَن مِنبَرِ المُلكِ زائِلُ

تَمَنّى شَبيبٌ مُنيَةً سَفَلَت بِهِوَذو قَطَرِيٍّ لَفَّهُ مِنكَ وابِلُ

تَقولُ فَلا تُلقى لِقَولِكَ نَبوَةٌوَتَفعَلُ ما أَنبَأتَ أَنَّكَ فاعِلُ

انقر على النص المظلل لقراءة التعليقات التوضيحية

يجب تسجيل الدخول لإضافة تعليقات توضيحية