هل رام أم لم يرم ذو السدر فالثلم - جرير | شرح وتحليل

هَل رامَ أَم لَم يَرِم ذو السِدرِ فَالثَلَمُذاكَ الهَوى مِنكَ لا دانٍ وَلا أَمَمُ

إِنَّ طِلابَكَ شَيئاً لَستَ نائِلَهُجَهلٌ وَطولُ لُباناتِ الهَوى سَقَمُ

ياعاذِلَيَّ أَقِلّا اللَومَ قَبلَكُماقالَ الُشاةُ فَمَعصِيٌّ وَمُتَّهَمُ

إِنّي بِبُرقَةِ سُلمانينَ آنَقَنيمِنها غَداةَ بَدَت دَلٌّ وَمُبتَسَمُ

ذَكَّرتِنا مِسكَ دارِيٍّ لَهُ أَرَجٌوَبِالحَنِيِّ خُزامى طَلُّها الرَهَمُ

حَمَّلتُ رَحلي عَلى الأَهوالِ ناجِيَةًمِثلَ القَريعِ المُعَنّى شَفَّهُ السَدَمُ

مِنَ الطَوامِحِ أَبصاراً إِذا خَشَعَتعَنها ذُرى عَلَمٍ قالوا بَدا عَلَمُ

حَتّى اِنتَهَينا إِلى مَن لَن نُجاوِزَهُتَجري الأَيامِنُ لا بُخلٌ وَلا عَدَمُ

إِلى الأَغَرِّ الَّذي تُرجى نَوافِلُهُإِذا الوُفودُ عَلى أَبوابِهِ اِزدَحَموا

جاؤوا ظِماءً فَقَد رَوّى دِلائَهُمُفَيضٌ يَمُدُّ مِنَ التَيّارِ مُقتَسَمُ

أَنهِض جَناحَيَّ في ريشي فَقَد رَجَعَتريشَ الجَناحَينِ مِن آبائِكَ النِعَمُ

أَنتَ اِبنُ عَبدِ العَزيزِ الخَيرِ لا رَهِقٌغَمرُ الشَبابِ وَلا أَزرى بِكَ القِدَمُ

تَدعوا قُرَيشٌ وَأَنصارُ النَبِيَّ لَهُأَن يُمتَعوا بِأَبي حَفصٍ وَما ظَلَموا

راحوا يُحَيّونَ مَحموداً شَمائِلُهُصَلتَ الجَبينِ وَفي عِرنَينِهِ شَمَمُ

يَرجونَ مِنكَ وَلا يَخشَونَ مَظلِمَةًعُرفاً وَتُمطِرُ مِن مَعروفِكَ الدِيَمُ

أَحيا بِكَ اللَهُ أَقواماً فَكُنتَ لَهُمنورَ البِلادِ الَّذي تُجلى بِهِ الظُلَمُ

لَم تَلقَ جَدّاً كَأَجدادٍ يَعُدُّهُمُمَروانُ ذو النورِ وَالفاروقُ وَالحَكَمُ

أَشبَهتَ مِن عُمَرَ الفاروقِ سيرَتَهُسَنَّ الفَرائِضِ وَأَتَمَّت بِهِ الأُمَمُ

أَلفَيتَ بَيتَكَ في العَلياءِ مَكَّنَهُأُسُّ البِناءِ وَما في سورِهِ هَدَمُ

وَاِلتَفَّ عَيصُكَ في الأَعياصِ فَوقَ رُبىًتَجري لَهُنَّ سَواقي الأَبطَحِ العُظُمُ

وَفي قُضاعَةَ بَيتٌ غَيرُ مُؤتَشَبٍنِعمَ القَديمُ إِذا ما حُصِّلَ القِدَمُ

وَفي تَميمٍ لَهُ عِزٌّ قُراسِيَةٌذو صَولَةٍ صَلقَمٌ أَنيابُهُ تَمَمُ

أَنتُم أَئِمَّةُ مَن صَلّى وَعِندَكُمُلِلطامِعينَ وَلِلجيرانِ مُعتَصَمُ

وَالمُستَقادُ لَهُم إِمّا مُطاوَعَةًعَفواً وَإِمّا عَلى كُرهٍ إِذا عَزَموا

يا أَعظَمَ الناسِ عِندَ العَفوِ عافِيَةًوَأَرهَبَ الناسِ صَولاتٍ إِذا اِنتَقَموا

قَد جَرَّبَت مِصرُ وَالضَحّاكُ أَنَّهُمُقَومٌ إِذا حارَبوا في حَربِهِم فُحُمُ

هَلّا سَأَلتَ بِهِم مِصرَ الَّتي نَكَثَتأَو راهِطاً يَومَ يَحمي الرايَةَ البُهَمُ

عَبدُ العَزيزِ الَّذي سارَت بِرايَتِهِتِلكَ الزُحوفُ إِلى الأَجنادِ فَاِصطَدَموا

ما كانَ مِن بَلَدٍ يَعلو النِفاقُ بِهِإِلّا لِأَسيافِكُم مِمَّن عَصى لُحَمُ

عَبدُ العَزيزِ بَنى مَجداً وَمَكرُمَةًإِنَّ المَكارِمَ مِن أَخلاقِكُم شِيَمُ