أهاجك بالبيداء رسم المنازل - حسان بن ثابت | شرح وتحليل

أَهاجَكَ بِالبَيداءِ رَسمُ المَنازِلِنَعَم قَد عَفاها كُلُّ أَسحَمَ هاطِلِ

وَجَرَّت عَلَيها الرامِساتُ ذُيولَهافَلَم يَبقَ مِنها غَيرُ أَشعَثَ ماثِلِ

دِيارُ الَّتي راقَ الفُؤادَ دَلالُهاوَعَزَّ عَلَينا أَن تَجودَ بِنائِلِ

لَها عَينُ كَحلاءِ المَدامِعِ مُطفِلٍتُراعي نَعاماً يَرتَعي بِالخَمائِلِ

دِيارُ الَّتي كادَت وَنَحنُ عَلى مِنىًتَحُلُّ بِنا لَولا نَجاءُ الرَواحِلِ

أَلا أَيُّها الساعي لِيُدرِكَ مَجدَنانَأَتكَ العُلى فَاِربَع عَلَيكَ فَسائِلِ

فَهَل يَستَوي ماءانِ أَخضَرُ زاخِرٌوَحِسيٌ ظَنونٌ ماؤُهُ غَيرُ فاضِلِ

فَمَن يَعدِلُ الأَذنابَ وَيحَكَ وَالذُرىقَدِ اِختَلَفا بِرٌّ يَحُقُّ بِباطِلِ

تَناوَل سُهَيلاً في السَماءِ فَهاتِهِسَتُدرِكُنا إِن نِلتُهُ بِالأَنامِلِ

أَلَسنا بِحَلّالينَ أَرضَ عَدُوِّناتَأَرَّ قَليلاً سَل بِنا في القَبائِلِ

تَجِدنا سَبَقنا بِالفَعالِ وَبِالنَدىوَأَمرِ العَوالي في الخُطوبِ الأَوائِلِ

وَنَحنُ سَبَقنا الناسَ مَجداً وَسُؤدَداًتَليداً وَذِكراً نامِياً غَيرَ خامِلِ

لَنا جَبَلٌ يَعلو الجِبالَ مُشَرَّفٌفَنَحنُ بِأَعلى فَرعِهِ المُتَطاوِلِ

مَساميحُ بِالمَعروفِ وَسطَ رِحالِناوَشُبّانُنا بِالفُحشِ أَبخَلُ باخِلِ

وَمِن خَيرِ حَيٍّ تَعلَمونَ لِسائِلٍعَفافاً وَعانٍ موثَقٍ في السَلاسِلِ

وَمِن خَيرِ حَيٍّ تَعلَمونَ لِجارِهِمإِذا اِختارَهُم في الأَمنِ أَو في الزَلازِلِ

وَفينا إِذا ما شُبَّتِ الحَربُ سادَةٌكُهولٌ وَفِتيانٌ طِوالُ الحَمائِلِ

نَصَرنا وَآوَينا النَبِيَّ وَصَدَّقَتأَوائِلُنا بِالحَقِّ أَوَّلَ قائِلِ

وَكُنّا مَتى يَغزُ النَبِيُّ قَبيلَةًنَصِل حافَتَيهِ بِالقَنا وَالقَنابِلِ

وَيَومَ قُرَيشٍ إِذ أَتَونا بِجَمعِهِموَطِئنا العَدُوَّ وَطأَةَ المُتَثاقِلِ

وَفي أُحُدٍ يَومٌ لَهُم كانَ مُخزِياًنُطاعِنُهُم بِالسَمهَرِيِّ الذَوابِلِ

وَيَومَ ثَقيفٍ إِذ أَتَينا دِيارَهُمكَتائِبَ نَمشي حَولَها بِالمَناصِلِ

فَفَرّوا وَشَدَّ اللَهُ رُكنَ نَبِيِّهِبِكُلِّ فَتىً حامي الحَقيقَةِ باسِلِ

فَفَرّوا إِلى حِصنِ القُصورِ وَغَلَّقواوَكائِن تَرى مِن مُشفِقٍ غَيرِ وائِلِ

وَأَعطَوا بِأَيديهِم صَغاراً وَتابَعوافَأَولى لَكُم أَولى حُداةَ الزَوامِلِ

وَإِنّي لَسَهلٌ لِلصَديقِ وَإِنَّنيلَأَعدِلُ رَأسَ الأَصعَرِ المُتَمايِلِ

وَأَجعَلُ مالي دونَ عِرضي وِقايَةًوَأَحجُبُهُ كَي لا يَطيبَ لِآكِلِ

وَأَيُّ جَديدٍ لَيسَ يُدرِكُهُ البِلىوَأَيُّ نَعيمٍ لَيسَ يَوماً بِزائِلِ