صدع الخليط فشاقني أجواري - الأخطل | شرح وتحليل

صَدَعَ الخَليطُ فَشاقَني أَجواريوَنَأَوكَ بَعدَ تَقارُبٍ وَمَزارِ

فَكَأَنَّما أَنا شارِبٌ جادَت لَهُبُصرى بِصافِيَةِ الأَديمِ عُقارِ

صِرفٍ تَوارَثَتِ الأَعاجِمُ جَفنَهاوَحَماهُ حائِطُ عَوسَجٍ بِجِدارِ

مِن مُسبِلٍ دَرَجَت عَلَيهِ عُيونُهُوَسَقاهُ عازِبُ جَدوَلٍ مَرّارِ

حَتّى إِذا ما أَنضَجَتهُ شَمسُهُوَأَنى فَلَيسَ عُصارُهُ كَعُصارِ

وَتَفَصَّدَت مِن غَيرِ هَشٍّ عودُهُبالٍ وَلَيسَ بِحِصرِمٍ أَبكارِ

وَتَجَرَّدَت بَعدَ الهَديرِ وَصَرَّحَتصَهباءُ تَبدَأُ شَربَها بِفُتارِ

وَجداً بِرَملَةَ يَومَ شَرَّقَ أَهلُهالِلغَمرِ أَو لِشَقائِقِ الأَذكارِ

وَكَأَنَّ ظُعنَ الحَيِّ حائِشُ قَريَةٍداني الجِنايَةِ مونِعُ الأَثمارِ

وَإِذا اِطَّلَعنَ مِنَ الخُدورِ لِحاجَةٍسُدَّ الخَصاصُ بِأَوجُهٍ أَحرارِ

وَلَقَد حَلَفتُ بِرَبِّ موسى جاهِداًوَالبَيتِ ذي الحُرُماتِ وَالأَستارِ

وَبِكُلِّ مُبتَهِلٍ عَلَيهِ مُسوحُهُدونَ السَماءِ مُسَبِّحٍ جَأَّرِ

لَأُحَبِّرَن لِاِبنِ الخَليفَةِ مِدحَةًوَلَأَقذِفَنَّ بِها إِلى الأَمصارِ

قَرمٌ تَمَهَّلَ في أُمَيَّةَ لَم يَكُنفيها بِذي أُبَنٍ وَلا خَوّارِ

نَبَتَت قَناتُكَ مِنهُمُ في أُسرَةٍبيضِ الوُجوهِ مَصالِتٍ أَخيارِ

جُهَراءُ بِالمَعروفِ حينَ تَراهُمُحُلَماءُ غَيرُ تَنابِلٍ أَشرارِ

قَومٌ إِذا بَسَطَ الإِلَهُ رَبيعَهُمجادَت رَحاهُ بِمُسبِلٍ دَرّارِ

وَإِذا أُريدَ بِهِم عُقوبَةَ فاجِرٍمَطَرَت صَواعِقُهُم عَلَيهِ بِنارِ

قَومٌ هُمُ نالوا التَمامَ وَأَزحَفَتوَعَنهُ مَذارِعُ آخَرينَ قِصارِ

وَأَبوكَ صاحِبُ يَومِ أَذرُحَ إِذ أَبى الحَكَمانِ غَيرَ تَهايُبٍ وَضِرارِ

لَمّا تُبُحِّثَتِ الضَغائِنُ بَينَهُمأَفضى وَسارَ بِجَحفَلٍ جَرّارِ

وَأَهَلَّ إِذ غَنَطَ العَدُوَّ بِفَيلَقٍتَحتَ الأَشاءِ عَريضَةِ الآثارِ

حَتّى رَأَوهُ بِجَنبِ مَسكِنَ مُعلِماًوَالخَيلُ جاذِيَةٌ عَلى الأَقتارِ

وَلَقَد تَناوَلتَ القُعورَ بِضَربَةٍوَبَني أَبي بَكرٍ ذَوي الأَصهارِ

وَرِجالُ عَبدِ القَيسِ تَحتَ نُحورِهاكانوا لَها جَزَراً مِنَ الأَجزارِ

وَعَلى خُزاعَةَ وَالسُكونِ تَعَطَّفَتوَأَصابَهُم ظُفُرٌ مِنَ الأَظفارِ

وَالخَيلُ تَمشُقُ عَنهُمُ أَسلابَهُمفي كُلِّ مُعتَرَكٍ وَكُلِّ مُغارِ

حَتّى إِذا عَلِمَ الإِلَهُ نَكالَهُوَتَصاغَروا لِلحَربِ أَيَّ صَغارِ

حَقَنَ الدِماءَ وَرَدَّ أُلفَتَهُم لَهُموَجَزاهُمُ بِالعُرفِ وَالإِنكارِ

شُدَّت رَحائِلُ خَيلِهِ وَتَكَشَّفَتعَنهُ الحُروبُ بِفارِسٍ مِغوارِ

بِأَغَرَّ ما وَلَدَ النِساءُ شَبيهُهُأَحَداً عَلِقنَ بِهِ عَلى الأَطهارِ

تَسمو العُيونُ إِلى عَزيزٍ بابُهُمُعطى المَهابَةِ نافِعٍ ضَرّارِ

وَتَرى عَلَيهِ إِذا العُيونُ شَزَرنَهُسيما الحَليمِ وَهَيبَةَ الجَبّارِ

وَلَقَد أُناجي النَفسَ لَمّا شَفَّهاخَوفُ الجَنانِ وَرَهبَةُ الإِقتارِ

بِأَبي سُلَيمانَ الَّذي لَولا يَدٌمِنهُ عَلِقتُ بِظَهرِ أَحدَبَ عاري

وَإِذاً دُفِعتُ إِلى زَناءٍ بابُهاغَبراءَ مُظلِمَةٍ مِنَ الأَجفارِ

لَولا فَواضِلُهُ غَداةَ لَقيتُهُبِالجُدِّ شابَ مَسائِحي وَعِذاري

مِن مَعشَرٍ حَنقينَ لَولا أَنتُمُيا اِبنَ الخَليفَةِ ما شَدَدتُ إِزاري

وَالشافِعونَ مُغَيِّبونَ وُجوهثهُمزَرِمو المَقالَةِ ناكِسو الأَبصارِ

غَيرَ اِبنِ أَحمَرَ شاهِدي بِنَصيحَةٍوَحَمى اِبنُ أَحمَرَ بِالمَغيبِ ذِماري

وَأَخٌ بِهِ جَلَتِ البَوارِحُ إِذ جَرَتأَجبالَ تَدمُرَ مِن دُجىً وَغُبارِ

يَكفي إِذا شَهِدَ العَدُوُّ بِنَفسِهِغَيبي وَيُطلِعُني عَلى الأَسرارِ

فَهُوَ الخَليلُ إِذا تَنَكَّرَ بَعضُهُمدونَ الخَليلِ وَهَمَّ بِالإِدبارِ

انقر على النص المظلل لقراءة التعليقات التوضيحية

يجب تسجيل الدخول لإضافة تعليقات توضيحية