نعم المجير سماك من بني أسد - الأخطل | شرح وتحليل

نِعمَ المُجيرُ سِماكٌ مِن بَني أَسَدٍبِالمَرجِ إِذ قَتَلَت جيرانَها مُضَرُ

في غَيرِ شَيءٍ أَقَلَّ اللَهُ خَيرَهُمُما إِن لَهُم دِمنَةٌ فيهِم وَلا ثُؤَرُ

إِنَّ سِماكاً بَنى مَجداً لِأُسرَتِهِحَتّى المَماتِ وَفِعلُ الخَيرِ يُبتَدَرُ

قَد كُنتُ أَحسِبُهُ قَيناً وَأُنبَؤُهُفَاليَومَ طَيَّرَ عَن أَثوابِهِ الشَرَرُ

لَم يُلهِهِ عَن سَوامِ الخَيرِ قَد عَلِمواأَمرُ الضَعيفِ وَلا مِن حِلمِهِ البَطَرُ

أَبلى بَلاءَ كَريمٍ لَن يَزالَ لَهُمِنهُ بِعاقِبَةٍ مَجدٌ وَمُفتَخَرُ

تُضيءُ في اللَيلَةِ الظَلماءِ سُنَّتُهُكَما يُضيءُ لِمَن يَسري بِهِ القَمَرُ

فَإِن يَكُن مَعشَرٌ حانَت مَصارِعُهُممَنى لَهُم غَيرَ ماني مُنيَةٍ قَدَرُ

فَقَد نَكونُ كِراماً ما نُضامُ وَقَديَنمي لَنا قَبلَ مَرجِ الصُفَّرِ الظَفَرُ

وَالخَيلُ تَشتَدُّ مَعقوداً قَوادِمُهاتَعدو وَتَمتَخِضُ الأَكفالُ وَالسُرَرُ

عَشِيَّةَ الفَيلَقُ الخَضراءُ تَحطِمُهُمما إِن يُواجِهُها سَهمٌ وَلا حَجَرُ