يزيد أبو الخطاب أخرجه لنا - الفرزدق | شرح وتحليل

يَزيدُ أَبو الخَطّابِ أَخرَجَهُ لَناشَفيقٌ عَلَينا في الأُمورِ حَميدُها

وَقائِلَةٍ مِن غَيرِ قَومي وَقائِلٍوَفي الناسِ أَقوامٌ بَوادٍ حَسودُها

عَلى أَنَّها في الدارِ قالَت لِقَومِهاإِذا ما مَعَدٌّ قيلَ أَينَ عَميدُها

رَأَت رَبَّةُ الرَحمانِ أَخرَجَهُ لَناوَجَدٌّ وَمَن خَيرِ الجُدودِ سَعيدُها

فَإِنَّ تَميماً إِن خَرَجتَ مُسَلَّماًمِنَ السِجنِ لَم تُخلَق صِغاراً جُدودُها

وَكَم نَذَرَت مِن صَومِ شَهرٍ وَحِجَّةٍنِساءُ تَميمٍ إِن أَتاها يَزيدُها

هُوَ الجَبَلُ الأَعلى الَّذي تَرتَقي بِهِتَميمٌ عَلى الأَعداءِ تَخطِرُ صيدُها

لَهُ خَضَعَت قَيسٌ وَخِندَفُ كُلُّهاوَقَحطانُ طُرّاً كَهلُها وَوَليدُها

وَبَكرٌ وَعَبدُ القَيسِ وَاِبنَةُ وائِلٍأَقَرَّت لَهُ بِالفَضلِ صُعراً خُدودُها

إِذا ما أَبا حَفصٍ أَتَتكَ رَأَيتَهاعَلى شُعَراءِ الناسِ يَعلو قَصيدُها

مَتى ما أَرادوا أَن يَقولوا حَدا بِهامِنَ الشِعرِ لَم يَقدِر عَلَيهِ مُريدُها