إما تري ظلل الأيام قد حسرت - النابغة الجعدي | شرح وتحليل

إِمّا تَري ظُلَلَ الأَيامِ قَد حَسَرَتعَنّي وشمَرتُ ذيلاً كانَ ذَيّالا

وَعمَّمتني بَقايا الدَهرِ مِن قُطُنٍفَقَد أُنَضِّجُ ذا فِرقينِ مَيّالا

فَقَد تَرُوعُ الغَواني طَلعَتي شَعَفاًيَنصُصنَ أَجيادَ أُدمٍ تَرتَعي ضالا

في غُرَّةِ الدَهرِ إِذ نُعمانُ ذُو تَبَعٍوَإِذ تَرى الناسَ في الأَهواءِ هُمّالا

حَتّى أَتَى أَحمَدُ الفُرقانُ يَقرَأُهُفِينا وَكُنّا بِغَيبِ الأَمرِ جُهّالا

فَالحمدُ لِلّهِ إِذ لَم يأتِني أَجَليحَتّى لَبِستُ مِنَ الإِسلامِ سِربالا

يا بِنَ الحَيا إِنَّني لَولا الإلهُ وَماقالَ الرَسُولُ لَقَد أَنسيَتُكَ الخالا

لَقَد وَسَمتُك وَسماً لاَ يُغَيَّبُهُثَوباكَ يَبرُقُ في الأَعناقِ أَحوالا

أَنّى تُهَمِّمُ فِينا الناقِصاتُ وَقَدكُنّا نُقَدِّمُ لِلظُلاّمِ أَنكالا

فَإِنَّ صَخرَتَنا أَعيَت أَباكَ فَلايَألُو لَها ما استَطاعَ الدَهرَ إِخبالا

رُدَّت مَعَاوِلُهُ خثُماً مُفَلَّلَةًوَصادَفَت أَخضَرَ الجالَينِ صَلاّلا

فَاذكُر مَسَاعِيَ أَقوَامٍ فَخَرتَ بِهِموَلاَ تَدَعهُم مِنَ الأَسماءِ أَغفالا

فَقُل هُمُ رَحَلُوا يَوماً إِلى مَلِكٍوَقَطَّعُوا عَن عُناةِ الشَعبِ أَغلالا

كَما فَعَلنا بِحَسّانَ الرَئِيسِ وَبِابنِ الجونِ إِذ لا يُريدُ الناسُ إِقبالا

إِذ أَصعَدَت عامِرٌ لا شَيءَ يَحسِبُهُمحَتّى يَروا دُونَهُم هَضباً وأَنوالا

حَتّى عَطَفناهُمُ عَطفَ الضَرَّوسِ وَهُميَلقَونَ مِمّا تخافُ النَفسُ بَلبالا

أَو قُل هُمُ قاتَلُوا شَهباءَ مُضلِعَةًقَد قَذَفَت في قُلُوبِ الناسِ أَهوالا

مِن بَعدِ ما استَنطَقَت حَيَّ الحَرِيشِ وَحَيياً مِن عُبادَةَ لَم تُنعِمهُمُ بالا

وَمِثلَهُم مِن بَنِي عَبسٍ تَدُقُّهُمُدَقَّ الرَحَى الحَبَّ إِدباراً وَإِقبَالا

شَهباءُ فِلقٌ شَمُوسُ نَشرُها ذَفِرٌتَلَبَّسَت مِن ثِيابِ الكُرهِ أَجلالا

ثُمَّ استَمَرَّت شَمُوسُ الرِّيحِ سَاكِنَةًتُزجِي رَباعاً ضِعافَ الوَطءِ أَطفالا

حَتّى لَحِقناهُمُ تُعدِي فَوارِسُناكأَنَّنا رَعنُ قُفٍّ يَرفَعُ الآلا

فَلَم نُوَقِّف مُشيلينَ الرِماحَ وَلَمنُوجَد عَواويرَ يَومَ الروع عُزّالا

حَتّى خَرَجنَ بِنا مِن جوفِ كَوكَبِهِمحُمراً مِنَ الطَعنِ أَعناقاً وأَكفالا

ثُمَّ نَزَلنا وَكَسَّرنا الرِماحَ وَجَررَدنا صَفِيحاً كَسَتهُ الرومُ دَجّالا

فِي غَمرَةِ المَوتِ نَغشاها وَنَركَبُهاثُمَتَ تَبدُو كِرامَ الصَبرِ أَبطالا

حَتّى غَلَبنا وَلَولا نَحنُ قَد عَلِمُواحَلَّت سَليلاً عَذارِيهِم وَجُمّالا

فَإِن يَكُن حاجِبٌ مِمَّن فَخَرتَ بِهِفَلَم يَكُن حاجِبٌ عَمّاً وَلا خالا

فَإِن يَكُن قَدَمٌ بِالشامِ يَنشُدُهافإِنَّ بِالشامِ أَقداماً وَأَوصالا

مِنَ الجُنودِ وَمِمَّن لا تَعُدُ فَلاتَفخَر بِما كانَ فيهِ الناسُ أَمثالا

نَحنُ الفَوارِسُ يَومي رَحرَحانَ وَقَدظَنَّت هَوازِنُ أَنَّ العِزَّ قَد زالا

وَيَومَ مَكَّةَ إِذ ماجَدتُمُ نَفَراًحاموا عَلى عُقَدِ الأَحسابِ أَزوالا

عِندَ النَجاشيِّ إِذ تُعطون أَيدِيَكُممُقَرَّنينَ وَلا تَرجونَ إِرسالا

إِذ تَستَحِبّونَ عِندَ الخَذلِ أَنَّ لَكُممِن آلِ جَعدَةَ أَعماماً وَأَخوالا

لَو تَستَطِيعونَ أَن تُلقُوا جُلُودَكُمُوَتَجعَلُوا جِلدَ عبد اللَهِ سِربالا

إِذَن تَسَربَلتُمُ فِيهِ ليُنجِيَكُممِمّا يَقولُ اِبنُ ذِي الجَدّينِ إِذ قالا

حَتّى وَهَبتُم لِعَبدِ اللَهِ صاحِبَهُوَالقَولُ فِيكُم بإِذنِ اللَهِ ما فالا

تِلكَ المَكارِمُ لا قَعبانِ مِن لَبَنٍشِيبا بِماءٍ فَعادا بَعدُ أَبوالا

وَقَد أُرَوِّي نَديمي مِن مُشَعشَعَةٍوَقَد أُقلِّبُ أَوراكاً وأكفالا

انقر على النص المظلل لقراءة التعليقات التوضيحية

يجب تسجيل الدخول لإضافة تعليقات توضيحية