ومنزل ليس لنا بمنزل - المتنبي | شرح وتحليل

وَمَنزِلٍ لَيسَ لَنا بِمَنزِلِوَلا لِغَيرِ الغادِياتِ الهُطَّلِ

نَدي الخُزامى ذَفِرِ القَرَنفُلِمُحَلَّلٍ مِلوَحشِ لَم يُحَلَّلِ

عَنَّ لَنا فيهِ مُراعي مُغزِلِمُحَيَّنُ النَفسِ بَعيدُ المَوئلِ

أَغناهُ حُسنُ الجيدِ عَن لُبسِ الحُليوَعادَةُ العُريِ عَنِ التَفَضُّلِ

كَأَنَّهُ مُضَمَّخٌ بِصَندَلِمُعتَرِضًا بِمِثلِ قَرنِ الأَيِّلِ

يَحولُ بَينَ الكَلبِ وَالتَأَمُّلِفَحَلَّ كَلّابي وَثاقَ الأَحبُلِ

عَن أَشدَقٍ مُسَوجَرٍ مُسَلسَلِأَقَبَّ ساطٍ شَرِسٍ شَمَردَلِ

مِنها إِذا يُثغَ لَهُ لا يَغزَلِمُوَجَّدِ الفِقرَةَ رِخوِ المَفصِلِ

لَهُ إِذا أَدبَرَ لَحظُ المُقبِلِكَأَنَّما يَنظُرُ مِن سَجَنجَلِ

يَعدو إِذا أَحزَنَ عَدوَ المُسهِلِإِذا تَلا جاءَ المَدى وَقَد تُلي

يُقعي جُلوسَ البَدَوِيِّ المُصطَليبِأَربَعٍ مَجدولَةٍ لَم تُجدَلِ

فُتلِ الأَيادي رَبِذاتِ الأَرجُلِآثارُها أَمثالُها في الجَندَلِ

يَكادُ في الوَثبِ مِنَ التَفَتُّلِيَجمَعُ بَينَ مَتنِهِ وَالكَلكَلِ

وَبَينَ أَعلاهُ وَبَينَ الأَسفَلِشَبيهُ وَسمِيِّ الحِضارِ بِالوَلي

كَأَنَّهُ مُضَبَّرٌ مِن جَروَلِمُوَثَّقٌ عَلى رِماحٍ ذُبَّلِ

ذي ذَنَبٍ أَجرَدَ غَيرَ أَعزَلِيَخُطُّ في الأَرضِ حِسابَ الجُمَلِ

كَأَنَّهُ مِن جِسمِهِ بِمَعزِلِلَو كانَ يُبلي السَوطَ تَحريكٌ بَلي

نَيلُ المُنى وَحُكمُ نَفسِ المُرسِلِوَعُقلَةُ الظَبيِ وَحَتفُ التَتفُلِ

فَانبَرَيا فَذَّينِ تَحتَ القَسطَلِقَد ضَمِنَ الآخَرُ قَتلَ الأَوَّلِ

في هَبوَةٍ كِلاهُما لَم يَذهَلِلا يَأتَلي في تَركِ أَلا يَأتَلي

مُقتَحِمًا عَلى المَكانِ الأَهوَلِيَخالُ طولَ البَحرِ عَرضَ الجَدوَلِ

حَتّى إِذا قيلَ لَهُ نِلتَ اِفعَلِإِفتَرَّ عَن مَذروبَةٍ كَالأَنصُلِ

لا تَعرِفُ العَهدَ بِصَقلِ الصَيقَلِمُرَكَّباتٍ في العَذابِ المُنزَلِ

كَأَنَّها مِن سُرعَةٍ في الشَمأَلِكَأَنَّها مِن ثِقَلٍ في يَذبُلِ

كَأَنَّها مِن سَعَةٍ في هَوجَلِكَأَنَّهُ مِن عِلمِهِ بِالمَقتَلِ

عَلَّمَ بُقراطَ فِصادَ الأَكحَلِفَحالَ ما لِلقَفزِ لِلتَجَدُّلِ

وَصارَ ما في جِلدِهِ في المِرجَلِفَلَم يَضِرنا مَعهُ فَقدُ الأَجدَلِ

إِذا بَقيتَ سالِمًا أَبا عَليفَالمُلكُ لِلَّهِ العَزيزِ ثُمَّ لي