أَفْنَيْـتِ عُمْـركِ تَرْقبِيْن تَلهُّـفِي - حسان بن ثابت | شرح وتحليل

أَفْنَيْـتِ عُمْـركِ تَرْقبِيْن تَلهُّـفِيمُتَمنِّيـاً مـا تَـرْقَبِيْنَ ولَنْ أَفِـي

في نَهْرِكِ الصَّافِي عَشِقْتُ ضِفَافَهُحتَّى أَرَانِي نَاهِلاً لا أَكْتَفِي

يُـنْـبُـوعُ حُـبٍّ لا يُـرَامُ نَـظِـيْـرُهُمُـتَــوَاصِـلٌ بَـذْلاً ولــم يَـتَــوقَّـفِ

لَـوْ كــانَ للحُبِّ النَّقِـيِّ مَنَـائرٌمـا كُنْـت ِ إلاَّ شُـعْـلةً لا تَخْتَـفِي

هـذا أَنِيْنُ القَلْـبِ يَعْـزفُ لَحْنَـهُفـي حَفْلـةٍ مـن حُزْنِهِ لم يَكْتَفِ

إنَّ البِـعَـادَ مَـرِيْـرةٌ لَحْظَـاتُـهُمــا بَـالُـهُ فـي حُكْمِـهِ لـم يُنْـصِـفِ

والشَّـوْقُ مُضْطـرمٌ يُؤجِّـج نَــارَهُطَيْـفٌ أَتــانِي مِـنْ تَذَكُّرِ مَوْقِفِ

يَـوْمُ الـوَدَاعِ بُكَـاؤُهُ لا يَنْجَـلِيلكأَنَّـهُ أَلِـفَ البَـقـاءَ بِـمِـعْـطَـفِـي

سـأَظُـلُّ أَرْنُـو للـقِـاءِ وأُنْسِــهِمِثْـلَ اِنْتِظـارِ مُتَـيَّـمٍ لَـمْ يَشْـتَـفِ