بان الشّبابُ، ورُبّما عَلّلْتُهُ - الأخطل | شرح وتحليل

بان الشّبابُ، ورُبّما عَلّلْتُهُبالغانياتِ وبالشرابِ الأصهبِ

ولقدْ شربتُ الخمرَ في حانوتهاولعبتُ بالقانياتِ كلّ الملعبِ

ولقد أوكلُ بالمدجج، تتقىبالسيفِ، عرتهُ كعرة ِ أجربِ

يَسْعى إليَّ بِبَزّهِ وسلاحِهِيمشي بشكتهِ كمشي الأنكبِ

ولقدْ غدوتُ على التجارِ بمسمحٍهرَتْ عواذلُهُ هَرِيرَ الأكْلُبِ

لذّ، تقلبهُ النعيمُ، كأنّمامسحتْ ترائبهُ بماءٍ مذهبِ

لبّاسِ أرْديَة ِ المُلوكِ، يَروقُهُمِنْ كلّ مُرْتَقَبٍ عيونُ الرَّبْرَبِ

يَنْظُرْنَ مِن خَلَلِ السُّتورِ، إذا بَدانظرَ الهجانِ إلى الفينقِ المصعبِ

خَضِلَ الكِياسِ، إذا تشتّى ، لمْ يكُنْعند الشرابِ، بفاحشٍ متقطبِ

إنَّ السّيوفَ غُدوُّها وَرَواحُهاتركت هوازنَ مثلِ قرنِ الأعضبِ

وترَكْنَ عمّكَ، منْ غنيّ، مُمْسِكاًبإزاء مُنْخَرِقٍ كجُحْرِ الثّعْلَبِ

وترَكْنَ فَلَّ بني تميمٍ تابِعاًلبني ضبينة ً، كاتباعِ التولبِ

ألقوا البرينَ بني سليمٍ، إنهاشانت، وإن حزازها لم يذهبِ

فَلَقَدْ علِمْتُ بأنّها إذْ عُلّقَتْسمة ُ الذليلِ بكلّ أنفٍ مغضبِ

والخَيْلُ تَعْدو بالكُماة ِ، كأنّهاأسدُ الغياطلِ من فوارسِ تغلبِ