ألا يا لقومي للهوى المتقسمش، - عمر بن أبي ربيعة | شرح وتحليل

ألا يا لقومي للهوى المتقسمش،وللقلبِ، في ظلماءِ سكرته، العمي

وللحينِ أنى ساقني، فاتاحنيلأَحْبُلِهَا مِنْ بَيْنِ مُثْرٍ وَمُعْدِمِ

أقادَ دمي بكرٌ على غير ظنة ٍ،ولم يتأثمْ قاتلاً غيرَ منعم

فقلتُ لبكرٍ عاجباً: أتجلدتء،لك الخيرُ أمْ لا تطمعُ الصيدَ أسهمي؟

وَمَا ذَاكَ إلاَّ تَعْلَمُ النَّفْسُ أَنَّهُإلى مثلها يصبو فؤادُ المتيم

وإني لها من فرعِ فهرِ بنِ مالكٍذراهُ، وفرعِ المجدِ للمتوسم

على أنها قالتْ له: لستَ نائلاصلَنَا ظِنَّة ً، إلاَّ لِقَاءً بِمَوْسِمِ

وَقُلْتُ لِبَكْرٍ، حِينَ رُحْنَا عَشِيَّة ً:عَنِ السِّرِّ لا تَقْصُرْ وَلاَ تَتَقَدَّمِ

لَعَلِّي سَتُنْبيني الجَوَاري مِنَ کلَّتيرَأَتْ عِنْدَها قَلْبي، فَلَمْ تَتأَلَّمِ

فَلَيْتَ مِنًى لَمْ تَجْمَعِ العَامَ بَيْنَنَا،وَلَمْ يَكُ لِي حَجٌّ وَلَمْ نَتَكَلَّمِ

وَلَيْتَ کلَّتي عَاصَيْتُ فيها عواذِليلها قبلتْ عقلاً، ولم تتحملْ دمي

فَرُحْنَا بِقَصْرٍ نَتَّقي العَيْنَ والرِّياوقولَ العدوّ الكاشحٍ المتنمم

وفي العين مرجوٌّ، وى خرُ يتقى ،فَيَا لَكَ أَمْرَاً، بَيْنَ بُؤسي وأَنعُمِ

فَلَمَّا کكْفَهَرَّ اللَّيْلُ، قَالَتْ لِخُرَّدٍ،كواعبَ، في ريطٍ، وعصبٍ مسهم

نَوَاعِمَ قُبٍّ بُدَّنٍ صُمُتِ البُرَىوَيَمْلأْنَ عَيْنَ النَّاظِرِ المُتَوَسِّمِ

رواجحِ اكفالٍ تباهينَ، قولهالديهنّ مقبولٌ على كلّ مزعم:

لَقَدْ خَلَجَتْ عَيْني، وأَحْسِبُ أَنَّهالِقُرْبِ أَبي الخَطَّابِ، ذَلِكَ مَزْعَمي

فَقُلْنَ لَهَا: أُمْنِيّة ٌ أَوْ مَزَاحَة ٌأَرَدْت بِها عَيْبَ الحَدِيثِ المُرَجّمِ

فقالت لهنّ: اذهبنَ-: آمرنا معاًلأَمْرِكِ مَجْنُوبٌ تَبُوعٌ، فَقَدِّمي

أَمَامَكِ مَنْ يَرْعَى الطَّرِيقَ، فَأَرْسَلَتْفَتاة ً حصاناً عَذْبَة َ المُتَبَسَّمِ

وقالت لها: إمضي، فكوني أمامنالِحِفْظِ الَّذي نَخْشَى ، وَلاَ تَتَكَلَّمي

فقامتْ ولم تفعلْ، ونامتْ فلم تطقْ،فَقُلنَ لَها: قومي، فَقَامَتْ وَلَمْ لَمِ

تبنْ، غيرَ أن قد اومأتْ، فعمدنها،كَشَارِبِ مَكْنُونِ الشَّرابِ المُخَتَّمِ

فَلَمَّا التَقَيْنَا بَاحَ كُلٌّ بِسِرِّهِوأبدى لها منى السرورَ تبسمي

فَيَا لَكَ لَيْلاً بِتُّ فيهِ مُوَسَّداًإذا شِئْتُ، بَعْدَ النَّوْمِ، أَكْرَمَ مِعْصَمِ

وَأُسْقَى بِعَذبٍ بَارِدِ الرِّيقِ وَاضِحٍلذيذِ الثنايا، طيبِ المتنسم