فيَنَّصَبّ شعره الكثيف على ظهره ورقبته، كما يَنّصَب المُتَنَزِل، أي المطر النازل نزولا شديدا على الصفواء، وهي الحجارة الناعمة.
فشعره ما دام يجري، ينزل على ظهره كالمطر.

ويستمر في وصف خيله، وأنه يغتدي به، وهو كميت، أي لونه لون الحمرة المائلة إلى السواد.
وعندما يجري، يزل، أي ينصب انصبابا شديدا، لبده، وهو شعره الكثيف، بحيث مع جريانه، يرتفع وينصب هذا الشعر، ويفترش على حال متنه وهو أو ظهره من جهة أفخاذ الفارس.
فشعره الكثيف أثناء جريه، ينصب انصبابا شديدا، فمن كثافته ولمعانه، يشبهه في الشطر التالي كما سيأتي.

ثم شبّه كره وفره وإقباله وإدباره وسرعته وانطلاقه، كجلمود وهو الحجرة الصماء الملساء، هذه الحجرة أو الصخرة، حطها/دفعها ورماها سيل ماء من مكان عالٍ، فهو يسقط مع تأثير: وزنه، والعلو، والسيل، فكيف تظن سرعته وانصبابه!

الفرس الذي كأنه لا شعر عليه، زيتي، تراه من بعيد يلمع، كأنه جُرد من الشعر.
وكل ما سيأتي إلى البيت ٦٦ ، يصف خيله وصيده عليه.

ضخم

مستقر مطمئن، فلا يستعجل خوفا ممن حولها.

الخِباء: الخيمة الصغيرة تُنصب على عمودين أو ثلاثة.
لا يقصد ولا يفكر أحد ببيتها، لمنعتها وحراستها ومكانتها.
مع ذلك، ماذا فعل هو؟ الجواب في الشطر الثاني.

أي ورب بيضة خدر، فهي -بيضة- مكسورة عطفا على "رب" في البيت التاسع: "ألا رب يوم".
والخدر: البيت.
فهو شبه حبيبته ببيضة النعامة، فهي امرأة بيضاء لا تتعرض للشمس، محروسة.

قيل إن امرئ القيس أول من استعمل هذا التشبيه.

اسم مكان.

السيّ: الشبيه، أي ولا شيء يشبه يوم دارة جلجل، وخص هذا اليوم من مجمل الأيام في الشطر السابق، لكونه صالحا جدا له، فخصه بذكر حيث لا يشبهه يوم.